寄刘伯声
宋 · 张耒 · 五言
与你分别没多长时间，人事却已千变万化。我身体如同箭靶，忧愁好似强劲的箭。在穷困的县邑间崎岖奔走，这些艰苦你没有见到。还不知道衣食是否丰足，就已感受到季节的变换。羁留孤独地寄身于荒远的海边，亲友谁来慰问。剖析图谶来补缀冬天的皮衣，乞讨米粮来煮早饭。百无聊赖之时还独自思考，援救溺水之人固然谁都不愿意。人生不会一直困厄，这话对我而言并非如此。英雄埋没于底层，暂时隐晦但久后必定显现。像我这样百无一能，理当贫贱。怎能去议论隐居或出仕，而有怀才不遇的叹息。只是想逃入山林，远远地摆脱人世的忧患。有田足够耕耘，有水足够捕鱼。冷清孤寂地就此终老，到死什么都不再过问。一生敬奉佛祖，早已以达摩面壁之法为师。况且秉持无生的禅意，将世间的有为看作虚幻。您是出类拔萃的人才，就像庖丁解牛游刃有余。即将脱离尘世的污浊，身佩鸣玉侍奉君王。地位高低各有所得，希望不要讥笑像尺鷃一样的我。如果没有践行大道之人，谁来辅佐尧舜呢。时机啊不要自我停滞，建立功业在于努力勤勉。握手重逢不可预期，这个计划我要去施行。
指箭靶。古代射箭时用以射的目标，用布或皮制成。；豆和水，指普通饮食。常用来指晚辈对长辈的供养。；羁旅孤独的人。羁，jī，停留，使停留。；祭奠死者并慰问其家属。唁，yàn。；泛指用渔具捕鱼。；达摩祖师面壁静坐修行的方法，此处表示一种修行的方式。；官名，后泛指禁卫官。此处形容刘伯声有非凡的才能。；一种小鸟，常用来比喻弱小者。鷃，yàn。
这首诗在意境上营造出一种孤独、困窘且又有对人生不同境遇思考的氛围。从写作手法来看，诗中运用了大量的比喻，如‘身如张射侯，忧愁剧强箭’，将身体比作箭靶，忧愁比作强箭，形象地写出忧愁对自己的冲击。在情感表达上，诗人既表达了自己身处困境的愁苦，如‘析图补冬裘，乞米煮朝饭’描写生活的窘迫；又有对朋友刘伯声的期许，认为他是出群之材，将来定能‘鸣佩侍清燕’。同时也蕴含了自己对人生的思考，既有对自身贫贱境遇的无奈接受，又有一种想要超脱尘世的想法，像‘但思窜山林，远脱人世患’。主题思想上，通过自己与朋友不同境遇的对比，探讨了人生的得失、隐显、穷达等多方面的哲理。诗中还多处用典，如‘泥佛祖’‘师壁观’等，增加了诗歌的文化内涵。
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