偈六十九首 其三一

宋 · 释道宁 · 五言

原文
琉璃殿上,古佛舒光
明月堂前,昙华布影
不用南询弥勒,何须东觅文殊
华藏门开,任君瞻仰
或舒或卷,尘尘普现色身
或放或收,处处毗卢境界
不舒不卷,寂尔无根
不放不收,是真常住
丝毫无碍,统摄圣凡
自利兼他,古今不坠
夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花
译文 / 白话释义

琉璃装饰的殿上,古老的佛像散发着光辉。明月映照的堂前,昙花铺展着花影。不需要往南方去问询弥勒佛,也不必到东边去寻觅文殊菩萨。华藏世界的大门敞开,任凭你去瞻仰。有时舒展有时卷曲,如同微尘处处都普遍呈现出佛的色身。有时放逸有时收敛,处处都是毗卢遮那佛的境界。既不舒展也不卷曲,寂静而没有根由。既不放逸也不收敛,这才是真正的常住不变。没有丝毫的阻碍,统摄着圣人和凡人。既有利于自己又兼及他人,从古至今都不会堕落。半夜不需要去敲玉制的门户,天亮时凤鸟含笑衔着花朵。

注释

jì,佛经中的唱词。;tán huá,即昙花,多用来比喻事物一现即逝。;pí lú,佛名,毗卢遮那的省称。;jì ěr,寂静貌。;fèng zǐ,大蛱蝶。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的意象描写,如“琉璃殿”“古佛”“明月堂”“昙华”等,营造出一种庄严、空灵而神秘的宗教意境。通过这些意象的铺陈,将佛境的美好与神圣展现出来。在情感表达方面,诗中透露出一种宁静、平和以及对佛境的敬仰和向往之情。从意境营造来说,将佛的境界描绘得如同眼前可触的美妙场景,如明月下的昙花影,琉璃殿上的佛光等,给人一种超凡脱俗的感觉。主题思想围绕着对佛境的感悟与礼赞,阐述佛境的无所不在、永恒常住,以及对众生的统摄,体现出一种浓厚的佛教思想内涵。

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