偈六十九首 其四四

纵横交错的问答都是有原因的，但像缘木求鱼般却始终不肯停止。如果想要凭借知见来寻求精妙的意旨，那就如同拨火去找水中的泡沫一样（都是徒劳）。各位佛子，仔细看着。严霜和清晨的露水，寒冷刺骨。天地之间，都是相同的实际（本质）。不要问是否得到皮毛或者精髓，空自夸赞见解的浅深。从来（世间事）就像一道恩冤，为什么自己要退缩屈服呢？山僧面对这种情况，忍不住要笑。悠闲地拿起少林无孔的笛子，为您吹起小阳春（温暖的曲调）。满眼望去却看不见（这种真谛），满耳听去却听不到（这种妙音）。一堂之中风气冷淡，千古以来意义分明。

jì，佛经中的唱词。；原因，缘由。；沿着树干爬上树去捉鱼，比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。；zú，始终，终究。；精深微妙的意旨。；fú ōu，水面上的泡沫。；zhuó yǎn，犹着眼，考虑，观察。；遍地，满地。；全部，整个。；忍不住要发笑。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘缘木求鱼’‘拨火觅浮沤’，将人们错误的寻求方式比作缘木求鱼和拨火寻泡沫，形象地指出其荒谬性，生动而直观。在意境营造上，‘严霜晓露，彻骨清寒。匝地普天，通同实际’描绘出一种清冷、空寂又广阔的意境，以严霜晓露的寒冷，暗示佛法的深邃和不易得。情感表达上，诗人有一种对世人在寻求佛法真谛上误入歧途的感慨和惋惜，同时也有一种想要点化众人的慈悲情怀。主题思想围绕对佛法真谛的探寻展开，强调不要执着于表面的知见，不要纠结于所谓的深浅，而应真正去体悟佛法无处不在的本质。整首诗既有深刻的佛理蕴含其中，又有着独特的文学性，以诗的形式来传达佛禅的智慧。