寄刘士奇王允升戴宗道张时济四同年三十韵

明 · 薛蕙 · 五言

原文
衰劣今如许,飘零复在兹
故人多契阔,新岁独凄其
弃置曾谁惜,龙钟亦自嗤
端居衣倍冷,徐步杖仍迟
日日惊腰带,星星叹鬓丝
膏肓危二竖,营魄蠹三尸
枕席祇勤卧,尊罍辄懒持
莺花憎丽景,烟月负幽期
夙昔游燕阙,风流集凤池
朝回青琐闼,宴坐白云司
覆奕邀王粲,听琴狎戴逵
季鹰元嗜酒,公干最能诗
夜对金壶满,朝褰锦帐垂
琳琅光炤烂,鸳鹭羽参差
携手弥年岁,销䰟各路岐
神交犹未隔,心赏遽难追
诸彦名逾振,孤生世所遗
轩裳辞上苑,泉石占东菑
林下开蓬径,墙边树枳篱
山窗盘薜荔,水槛宿鸬鹚
放浪情难尽,跻攀力已疲
积疴真潦倒,壮志稍磷缁
汲汲虚从事,冥冥宁守雌
蹉跎沦散地,驰骋后明时
多病文园老,无媒贾傅悲
丹霄看渐远,沧海竟何之
雅调怀钟子,高谈阻惠施
青萍羞晚售,紫燕苦长饥
不啻伤迟暮,那堪怨别离
茫然万里外,一札报相思
译文 / 白话释义

如今衰弱到这般地步,又漂泊在此处。老朋友们大多久别远离,新的一年里独自凄凉。被弃置一旁有谁曾怜惜,老态龙钟也只能自我讥笑。闲居在家衣服更觉寒冷,慢慢走路拄着拐杖也迟缓。一天天惊讶于腰带变松(形容消瘦),对着星星点点的白发叹息。病入膏肓被病魔威胁,魂魄被三尸虫蛀蚀(比喻身体差精神不振)。只是经常卧于枕席之上,酒杯总是懒得拿起。黄莺鲜花厌恶美好的景色,烟月辜负了幽会之期。从前游玩于京都,众人风度翩翩地聚集在朝堂。上朝回来经过宫门,闲坐于司法官署。下棋邀请像王粲那样的才子,听琴亲近如戴逵般的雅士。张翰原本就喜好饮酒,刘桢最擅长写诗。夜里对着斟满的酒壶,早晨锦帐垂放。美好的事物光彩绚烂,朝官们像鸳鸯和鹭鸶的羽毛般参差不齐(形容众多官员的不同状态)。携手度过许多年,销魂之后各奔东西。精神上的交往还未隔绝,但心中的欣赏已经难以追寻。诸位才俊名声更加响亮,我这孤独之人被世间遗弃。辞去朝廷的官职,在东边的田园占山据水。在林下开辟长满荒草的小路,在墙边栽种枳木作为篱笆。山窗下盘绕着薜荔,水槛边栖息着鸬鹚。放纵不羁的情怀难以消尽,攀登的力气已经疲惫。长久生病实在是颓唐,壮志也渐渐磨灭。急切地徒然做事,昏昧中宁愿守拙。虚度光阴沉沦于闲散之地,在圣明时代之后才驰骋(发挥才能)。像司马相如那样多病的老文人,像贾谊那样没有引荐之人的悲哀。看着高远的天空渐渐远离,面对沧海究竟去往何处。怀念像钟子期那样的知音,高谈阔论被惠施那样的友人阻隔。宝剑青萍羞于晚些时候被赏识,骏马紫燕苦于长久挨饿。不止是感伤暮年,哪里能经受怨恨离别。在万里之外一片茫然,一封信来报答相思之情。

注释

久别。出自《诗经·邶风·击鼓》‘死生契阔,与子成说。’;形容年老体衰、行动不便的样子。;古代医学把心尖脂肪叫膏,心脏和膈膜之间叫肓,认为是药力达不到的地方,后形容病情严重,无法医治。;魂魄。;道家称在人体内作祟的神有三,叫三尸或三尸神。;泛指酒器。尊,同‘樽’,酒杯;罍,盛酒的容器。;一种常绿藤本植物。;比喻受环境影响而发生变化。;道家以雌柔为贵,主张宁静、退守,后泛指不与人争。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘王粲’‘戴逵’‘季鹰’‘公干’‘文园老’‘贾傅’等,借古人之事来表达自己的境遇与情感,使诗歌内涵丰富,含蓄深沉。在对仗方面,诗中也有不少工整的对仗句,如‘覆奕邀王粲,听琴狎戴逵’等,增加了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上,全诗充满了一种哀怨、凄凉、孤独和壮志未酬的情感。诗人开篇便诉说自己的衰弱飘零,接着描述自己的孤独处境,如‘新岁独凄其’,在对往昔美好生活回忆之后,更显出现状的凄凉。对友情的怀念和对知音难觅的感叹也贯穿其中,像‘神交犹未隔,心赏遽难追’。在意境营造上,通过‘衰劣’‘飘零’‘孤生’等词构建出一种孤独、衰败的意境。主题思想围绕着诗人对自身命运的悲叹展开,既有对年老多病、壮志消磨的哀伤,也有对往昔生活的怀念和对友情的珍视,同时也表达了在当时社会环境下自己被遗弃、才能不得施展的愤懑。

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