偈六十三首 其四四
宋 · 释道宁 · 五言
原文
云收天际,雾卷长空
坐立俨然,谁家风月
这里荐得,早涉崎岖
更待商量,般雪填井
不许夜行刚把火,直须当道与人看
译文 / 白话释义
乌云在天边消散,雾气在长空卷去。端正地坐立着,这是谁家的风景呢?如果在这里有所领悟(推荐、领会),早就历经崎岖(意为走弯路)了。要是再等待商量探讨,就如同用瓢去舀雪来填井(形容做无用之事)。不允许在夜里行走时才拿火把(比喻临时抱佛脚之类的行为),而应该在大路上直接给人看(表示光明正大地行事、悟道)。
注释
jì,佛经中的唱词,为梵语‘偈陀’的简称。;yǎn rán,形容庄重、严肃的样子。;jiàn,推举,介绍,这里可理解为领悟、领会。;pán,通‘盘’,在这里可理解为用瓢之类的器具。
赏析
从文学手法上看,前两句‘云收天际,雾卷长空’采用了描写自然景象的手法,描绘出一幅云开雾散的开阔画面,以自然景象开篇,给人一种空灵、开阔之感,为后文的禅意表达奠定了一种清朗的氛围。‘坐立俨然,谁家风月’则是从人物的状态过渡到一种带有禅意的追问,这种从景到人的转换十分自然,且‘谁家风月’这种问法充满了禅家机锋,引导读者去思考自我与外界的关系。在情感表达方面,整首诗透着一种对求道者的劝诫之情,告诫求道之人不要走弯路,不要做些无用之事,应直截了当地去领悟正道。在意境营造上,诗中的景象开阔与禅意的深邃相结合,云、雾、坐立之人、风月等元素构建出一种空灵而又富有哲理的意境。主题思想上,主要传达了禅宗倡导的直心求道、莫要迟疑拖延以及不要做无用功的理念。
主题与意象
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