偈六十三首 其一
宋 · 释道宁 · 五言
原文
春风习习,春日熙熙
鸟啼东岭上,花发树南枝
园林并紫陌,赏玩颇相宜
行人半醉半醒,游客似憨似痴
或歌或舞,或笑或悲
头头尽是吾家事,处处全彰妙总持
因甚把住,特地生疑
辜他古德,努力披陈
不省这个意,修行徒苦辛
译文 / 白话释义
春风轻柔地吹拂着,春天的阳光温暖和悦。鸟儿在东岭上啼叫,花朵在树的南枝绽放。园林和郊野道路,都非常适合游玩赏乐。行人半醉半醒的状态,游客像是傻像是痴。有的唱歌有的跳舞,有的欢笑有的悲伤。事事都是与我相关之事,处处都完全彰显着佛法总持(总一切法、持无量义)。为什么要抓住不放,特意产生疑惑呢?辜负那些古代的大德,努力地阐述佛法。如果不明白这个意思,修行只是白白辛苦。
注释
微风和煦的样子。;和乐的样子。;指京师郊野的道路。;痴呆,傻气。读音:hān;佛教语,指持善不失,持恶不生,具备众德。;陈述,详细说明。
赏析
这首诗在意境上描绘了一幅春日生机勃勃、人们纵情游乐的画面,从春风、春日、鸟啼、花开到人们的醉醒、憨痴、歌舞欢笑悲愁等状态,充满生活气息。写作手法上采用了白描的手法,如'春风习习,春日熙熙。鸟啼东岭上,花发树南枝。'简单几笔勾勒出春日之景。情感表达丰富多元,既表达出对春日景象的欣赏喜爱,又蕴含着对佛法的感悟。主题思想上是借春日的景象来阐述佛法的哲理,告诫人们如果不理解佛法的真意,修行也是徒劳。诗中用春日世俗的欢乐场景与佛法修行相对比,如众人的半醉半醒、似憨似痴的游乐与对佛法的懵懂无知相呼应,通过描写这些生活现象来启发读者对佛法的思考。
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