寄满子权二首
宋 · 王令 · 七言律诗
原文
窗前午枕梦忘还,门外清风昼掩关。
天下谁当千古后,床头自笑六经闲。
能将道系穷通里,安用身居进退间。
自愧公心犹有蔽,清时无日不思山。
译文 / 白话释义
中午在窗前小睡,梦境让人留恋忘返,门外清风徐徐,白天也关着门。天下之人谁能在千年之后被人铭记呢?自己在床头独自笑叹六经闲置一旁。能够将大道维系于困窘与显达之中,哪里用得着在意自身处于仕途的进与退之间呢。自己惭愧内心仍有蒙蔽之处,清平之时没有一天不想念山林(的隐逸生活)。
注释
午睡时的枕头,这里指午睡。;指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。;困窘与显达。;这里指仕途的升迁与降职。;蒙蔽,这里指内心的不足。拼音:bì
赏析
从文学手法来看,首联‘窗前午枕梦忘还,门外清风昼掩关’通过描写午间小睡和门外清风等景象,运用了白描手法,简单勾勒出一幅静谧的画面,为全诗奠定了一种清幽的氛围。颔联‘天下谁当千古后,床头自笑六经闲’中通过‘谁当千古后’的反问,引发人们对人生价值与永恒意义的思考,‘六经闲’则带有一种自嘲与感慨,将个体与文化经典联系起来,深化了思考的深度。颈联‘能将道系穷通里,安用身居进退间’采用议论的手法,表达出一种超脱于仕途得失的豁达态度,体现出诗人对道的坚守高于对仕途进退的关注。尾联‘自愧公心犹有蔽,清时无日不思山’在抒情中又带有一丝自省,既表达出自己内心仍有不足的惭愧,又流露出对山林隐逸生活的向往之情。在意境上,全诗营造出一种清幽、静谧且带有淡淡思索与惆怅的意境。主题思想上,反映了诗人对人生价值、仕途、自身修养以及隐逸生活的多重思考,既有对道的执着追求,又有对现实自我的反省和对出世生活的向往。
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