金刚般若波罗密经

宋 · 周紫芝 · 七言

原文
佛以甚深微妙法,广为一切众生说。有能悉发菩提心,究竟得成无上道。
彼有受持读诵者,其福不可更称量。七宝满尔河沙数,以用布施得福德。
而比福德犹为多,况吾大慈大愿师,常悯众生堕恶道。
假此持经功德海,能免世间一切苦。有大长者号宰官,书写读诵不少懈。
旃檀香及薝卜花,供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫,将随那刹诸鬼国。
仓惶取是受持经,投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁,达旦悉得大快乐。
平明篙师有妇妻,忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣,无一毫毛有坏相。
有如金刚不坏身,经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽,而是功德终无穷。
众生信心不坚固,未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护。
译文 / 白话释义

佛用非常高深微妙的佛法,广泛地为一切众生讲说。如果有人能完全发起菩提心,最终就能成就无上的佛道。那些能够接受、持守、读诵(此经)的人,他们的福分不可再称量。(即便有)如恒河沙数那么多的七宝用来布施所得的福德,和这(受持读诵此经的福德)相比还要少,何况我们那大慈大悲、大愿的佛师,常常怜悯众生堕入恶道。凭借这持经所产生的功德之海,能够免除世间的一切痛苦。有一位被称为宰官的大长者,书写、读诵(此经)从不懈怠。旃檀香气以及薝卜花,(他)用来供养、恭敬(此经)并且常常行礼。忽然遇到黑风来吹他的船舫,即将随着(黑风)前往那鬼国。仓皇之中取出这部受持的经文,投到江流之中被巨浪淹没。不一会儿风停了,夜色转晴,到天亮时(他)得到了极大的快乐。天亮时撑船的篙师有妻子,忽然说打水时得到一个巨大的卷轴。(卷轴上)金字书写的贝叶经文与巾绣,没有一毫一毛有损坏的迹象。就好像金刚不坏之身,经过大水聚积(浸泡)其本性不灭。(即使经历)像微尘数一样多的劫数也会有尽头的时候,但是这个功德却始终没有穷尽。众生的信心不坚定,未曾听闻这种殊胜的事情。因此(我)稽首(礼拜)无上的世尊,希望我佛常常加以护佑。

注释

指求道、求取正觉之心,是佛教用语。;zhān tán,古书上指檀香。;zhān bǔ,花名。;佛教语,指地狱、饿鬼、畜生三道。;qǐ shǒu,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。;jié,佛教用语,泛指极长的时间。;古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经。;wèi cháng,未曾,不曾。甞,同'尝'。

赏析

从文学手法上看,此诗采用了铺叙的手法,层层递进地阐述《金刚般若波罗密经》的非凡之处。先描述佛说法的广度与发菩提心的成就,接着对比受持此经的福德与七宝布施的福德,强调此经福德的无量。在叙述宰官受持此经的经历时,情节跌宕起伏,黑风遇船舫的危险与经文入水不坏的神奇形成鲜明对比,增强了故事的感染力。情感表达上,充满了对佛的崇敬之情,如“用是稽首无上尊,愿我诸佛常加护”直接表达了对佛的敬重与祈愿。同时也体现出对众生信心不坚固的一种惋惜。在意境营造上,通过描述黑风、船舫、江流等景象,营造出一种危险又神秘的氛围,而后又转向经文不坏的神奇,形成一种强烈的反差。主题思想围绕着《金刚般若波罗密经》的无上功德展开,劝诫众生应坚定信心,受持此经,从而免受世间诸苦并获得无尽的功德。

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