净明塔

明月满照汾河之畔，净明塔上的铃铛在寒夜中作响，是谁来到此地埋葬金棺呢？阿育王因得道而能在空中行走，尊者施展佛法光芒从指尖射出。天上的浓云常常停聚笼罩，人间的劫难之火随意烧尽残物。三千世界里都没有留下踪迹，姑且向阎浮世间展示涅槃境界。

汾河，水名，在山西境内。；佛塔等檐端悬挂的风铃。；阿育王，古印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，被视为佛教护法名王。；指智德皆胜，可为人师表者。佛教中对罗汉等的尊称。；佛教语，指坏劫之末所起的大火。；阎浮提，为佛教中一个世界的名称，泛指人间世界。；佛教用语，指超脱生死的境界。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘育王得道’‘尊者飞光’等典故的运用增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在描写上，既有对净明塔周围环境的描写，如‘月满汾川宝铎寒’，以寒月、宝铎营造出一种清冷、肃穆的氛围，又有对天上人间宏大景象的描绘，如‘天上凝云常覆定，人间劫火漫烧残’，通过天上人间的对比，展现出一种世事无常的感觉。情感表达方面，诗中透着一种对佛道境界的崇敬与向往，以及对世间变幻的一种超脱感。从意境营造来说，整体意境宏大又清冷，在对佛道相关事物的描述中构建出一种超凡脱俗的氛围。主题思想上，围绕净明塔，表达了对佛道境界、涅槃境界的思考以及对世事无常的感慨。