靖通庵歌

宋 · 张继先 · 七言

原文
吾结草庵山之中,旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地,大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖,玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机,庵内主人都不省。
有时风雪三冬天,山前尽日无人烟。
顽空墨黑昼如夜,庵中光耀长周圆。
有时风雷平地起,山沉江涌流云气。
龙吟虎啸万形喧,庵内情缘无止起。
环庵松竹连天青,冬不悴兮春不荣。
人来谩笑庵居苦,彻骨贫来彻骨清。
清贫生理十分好,翻忆朱门多饿殍。
君能认得自家珠,终身岂羡他人宝。
庵似身兮主似心,欲明庵主须参寻。
驴胎马腹河沙梦,那知铁矿藏精金。
高着眼睛速下手,只今觅取无中有。
言穷理绝妄缘空,无毛狮子撩天吼。
庵前大厦皆蘧庐,知音有几同庵居。
若非捩断县崖手,谁解伊边认得渠。
闲中有乐无人识,静处工夫闲里得。
自然妙用自然真,向上神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠,一切庵坏便须休。
溥劝吾门诸学者,不昧此庵须早修。
译文 / 白话释义

我在山里面搭建草庵,旁人笑话我把它取名为靖通。其实人心方寸之间的闲田地,就像包容世界如同虚空一样广大。我的庵既不通达也不安静,它玲珑剔透、八面无形无影。盈满和虚空、消长听凭自然的机运,庵里的主人全都不省悟。有时候寒冬腊月风雪交加,山前整天都不见人烟。浑沌黑暗白天如同黑夜,但庵里却光芒长久圆满。有时平地起风雷,山沉江涌云气流动。龙吟虎啸万物喧嚣,庵内的情缘不断生起。庵的周围松竹连天一片青翠,冬天不憔悴春天不繁荣。有人来就随意嘲笑我在庵中居住清苦,穷到骨子里却又有着透彻的清正。清贫的生活状态非常好,反而想起富贵人家多有饿死的人。你要是能认识自己心中的珍宝,一辈子哪里还会羡慕他人的财宝。庵就像身体而主人就像心,想要明白庵主就必须深入探寻。在驴胎马腹间如同河沙般的迷梦,哪里知道铁矿里藏着精金。眼光放高赶快动手,就在现在从无中寻觅得到。言语穷尽道理断绝虚妄的缘分成空,就像无毛狮子惊天怒吼。庵前的大厦都是临时的居所,能有几个知音一同住在庵里。如果不是有断舍悬崖的手段,谁能从那里认出他呢。清闲之中有乐趣却无人知晓,安静中的功夫是在闲时获得的。自然的奇妙作用自然而纯真,超凡的神仙都是由此产生的。短暂的光阴悠悠而逝,一旦庵坏了就应该停止。广泛劝勉我们门派的各位学者,不迷惑于这个庵就应该早早修行。

注释

诗中为庵名,有安静、通达等意。;指心。出自《列子·仲尼》:'吾见子之心矣:方寸之地虚矣。';指月亮的圆缺,这里引申为事物的盛衰、消长等。;消长,增减;盛衰。;指轮回转世,陷入尘世的迷惑。馿,lǘ,驴的繁体字。;扭转、折断。捩,liè。;古代驿传中供人休息的房子,这里指临时的居所。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如“清贫生理十分好,翻忆朱门多饿殍”,将清贫与朱门富贵进行对比,突出清贫的好处,有讽刺世事之意。在意境营造上,通过描写庵中的种种景象,如“有时风雪三冬天,山前尽日无人烟。顽空墨黑昼如夜,庵中光耀长周圆”,营造出一种静谧、神秘且超脱尘世的意境。情感表达上,诗人对自己在靖通庵的生活是一种安然自得的态度,对世俗的富贵有着批判和不屑,体现出一种出世的情怀。主题思想围绕着靖通庵展开,表达了对自我内心的探寻,对自然真机的领悟,倡导一种不慕世俗富贵,重视内心修养,早修心性的思想。整首诗充满了道家的哲学思想,如对盈虚消息任天机的顺应,在平凡的庵居生活中感悟大道。

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