京行四首 其四 离京后记

簪花挂门的蒲草艾草正值端午时节，众人衣袖相连纷纷进入京城。丰盛的宴席频繁增添着鸡尾酒，美妙的谈资尽情诉说着马头娘的故事。有才华的人众多却被遗弃在沼泽之地，那些无德之人却在朝廷中显赫辉煌。拍掌时筝弦的声音悦耳动听，可谁又听到了巴蜀之地百姓的三声哀哭。

簪花挂门，古时端午节的一种习俗，用菖蒲、艾草等装饰门庭。；菖蒲和艾草，端午节常用来辟邪驱毒。；端午节，农历五月初五，是中国传统节日，有挂菖蒲、艾草等习俗。；京城，帝王所在之地。；蚕神的别称，传说中蚕神的形象是马头人身。在古代神话传说中，蚕神对养蚕业有着重要的意义，这里可能是借指一些与文化、传统相关的话题。；沼泽之地，泛指荒僻、偏远的地方。这里可能暗示有才华的人被放逐到了偏远之处，无法施展才华。；小子，对人的蔑称，这里指那些无德无能却占据高位的人。；拍手，表示高兴或赞赏。在诗中可能是诗人对某些现象的一种反应，也增添了诗歌的动态感。

从文学手法来看，此诗运用了对比的手法，如‘奇才济济遗皋泽，竖子煌煌据庙堂’，将有才华的人被遗弃和无德之人占据高位进行鲜明对比，深刻地揭露了社会的不公。情感表达上，诗人通过对京城繁华与巴蜀哀哭的描写，流露出对社会现实的不满和对底层百姓的同情。意境营造方面，端午时节的簪门蒲艾营造出一种特定的节日氛围，与后面所描述的社会现象形成反差，增强了诗歌的感染力。主题思想上，主要反映了当时社会人才被埋没、奸佞当道的黑暗现实，表达了诗人对这种不公的愤慨和对百姓的关怀。