金陵八咏

明 · 湛若水 · 七言

原文
颇忆南观牛首山,献花天女佩珊珊
上方闻钟只欲到,返照入林犹未还
观音岩高临大流,杨子江深多睡虬
怪景千千如怵目,行人往往欲停舟
杉云窈窕作深洞,灵谷人传谷有灵
移带飞泉佛力大,可能说法鬼神听
白下一台留雨花,天花吹散万人家
长江不洗台城恨,纵有清修亦乱华
我昔与客登东山,谢墩王墩荒草间
无端更说争墩事,新法如何得解颜
清人爱杀梅花水,水弄梅花清杀人
我有清诗传不尽,更凭雪月写精神
清凉清凉吾爱之,直欲结托清心脾
救火事忙胜执热,兰膏自焚谁自悲
蒋山鸡埠跨城隅,双瞰成均汇后湖
忠节卞公同庙食,昭明文艺亦知无
译文 / 白话释义

很是回忆起南京的牛首山,那献花的天女玉佩叮咚作响。在山上听到钟声就只想前往,夕阳返照进树林了还不想回来。观音岩高高地临着大江,扬子江水深有很多沉睡的蛟龙。奇异的景色数以千计令人惊心,行人常常想要停船观看。杉树如云般窈窕形成幽深的山洞,灵谷寺人们传言谷中有神灵。移来飞泉靠佛力广大,也许佛法能让鬼神聆听。南京的雨花台留下了雨花,天女散花飘入万千人家。长江也洗不去台城的遗恨,纵然有清修之人也难挡胡人的扰乱华夏。我过去和客人登上东山,谢公墩和王献之墩处在荒草之间。无端地又说起争墩之事,王安石的新法怎么能让人展颜欢笑呢。清朝的人特别喜爱梅花水,水映梅花清冷得迷人。我有清新的诗作却流传不尽,还要凭借雪和月来抒写精神。清凉山清凉啊我喜爱它,简直想要与之结交来清爽内心。救火之事忙碌胜于苦热,兰膏自己燃烧有谁为其悲哀。蒋山的鸡笼山处在城角,两边俯瞰着太学并连接着后湖。忠诚节义的卞公一同享受祭祀,昭明太子的文学才华也广为人知。

注释

佛教中献花的仙女形象,这里用来形容牛首山的神圣美妙如同仙境。;沉睡的蛟龙。虬,传说中的一种龙。;指灵谷寺,是金陵的著名寺庙。;是东晋至南朝时期的台省(中央政府)和皇宫所在地,这里指代金陵的历史兴衰。;指谢公墩和王献之墩,是金陵的古迹,与历史人物谢安、王献之有关。;这里可理解为清白高洁的修行之人。;古之大学,这里代指太学等学府。;死后立庙,受人奉祀,享受祭飨。

赏析

这首《金陵八咏》从多个角度描绘金陵的胜景与与之相关的历史人文。在文学手法上,通过对各处景点如牛首山、观音岩、灵谷、雨花台等细致描写,勾勒出金陵独特的山水风貌,采用写实的手法,让读者仿佛身临其境。如‘观音岩高临大流,杨子江深多睡虬。怪景千千如怵目,行人往往欲停舟。’生动地写出观音岩的高耸和扬子江的深邃神秘,奇异景色让行人忍不住停舟观看。情感表达上,既有对金陵美景的喜爱与怀念,如对清凉山的喜爱‘清凉清凉吾爱之,直欲结托清心脾。’;也有对历史兴亡的感慨,像提到台城之恨‘长江不洗台城恨,纵有清修亦乱华。’在意境营造上,融合了自然景色与历史典故,创造出一种既富有诗意又充满厚重感的意境。主题思想围绕着金陵的山水、历史、人文展开,展现出金陵丰富的文化内涵和独特的魅力。

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