金陵克复后寄颂湘乡师时将回籍

天下太平已在预料之中，眼光如明月般敏锐，行事如风般果决。千秋之后人们都会感激能理解我的人，一代的功名已经属于您了。您的身体与国家的安危息息相关，才能兼具将相之能必定是英雄。回忆当初您羽扇轻挥率军而出，就已经感觉您有宽广的度量而与众不同。十年间得偿所愿看到局势清平，按次序收取功业到金陵（秣陵）。您在伊尹、吕尚这样的贤人间的地位可以论定，自汉、唐之后能有几人比得上您。我是那不得志的登龙门之鲤，那些跟随者谁不是附骥尾的苍蝇。王导、谢安那样的风流人物重现于江南，像我这样的门人即使只有五尺之躯也羞于与之并称。果然上天的意旨与人的谋划相契合，这头功归于第一流的人物。您的长寿必定超过文彦博（文潞国），功勋封赐无愧于诸葛亮（武乡侯）。同时的各位将校被分封土地，到处都建起生祠和华美的楼阁。自然是您道德之星高照家门福运昌盛，三公九卿的仪仗也不算优厚。即将乘坐轻便的车子游历乡里，哪里需要像贾谊在长沙那样献策治理治安。忠诚与敬爱无非是臣子的本分，三公三孤这样的官职原本就是圣贤之人担任的。由此知道管仲、晏婴的功绩小了，谁能知道齐心协力有多难。四海的百姓盼望甘霖，难道只是救济那些孤苦贫寒之人。

古地名，今南京。；本指鱼失水，此处喻指处于困境、不得志。；比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。；前后相接。；蚊蝇附在马的尾巴上，可以远行千里。比喻依附先辈或名人之后而成名。；指分封诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力。；古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。此处喻指被颂者品德高尚。；下泽车，一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。此处表示闲适的出行。；管仲和晏婴，春秋时期齐国著名政治家。

这首诗整体上是一首对湘乡师（曾国藩）的颂诗。文学手法上，首联‘眼光如月手如风’采用比喻的手法，形象地写出了被颂之人的敏锐眼光和行事果决的作风。颔联‘千秋感激能知我，一代功名已属公’，从古今的角度，表达出对其功绩的认可和感激，情感真挚。颈联‘身系安危关气数，才兼将相必英雄’，通过议论，点明人物对国家安危的重要性，强调其英雄的特质。在情感表达上，充满了对被颂者的崇敬、感激与钦佩。意境上，既有对英雄人物的敬仰之情所营造出的庄重氛围，又有提及自身时的些许自谦的低调之感。主题思想主要是对曾国藩金陵克复的功绩进行歌颂，赞扬他的才能、功绩、度量等诸多优秀品质。诗中多处运用典故，如‘伊吕之间’‘文潞国’‘武乡侯’等，通过与古代贤能之人的类比，更加突出被颂者的非凡之处。