金陵赠别诗送彦晦先生南归

明 · 黄哲 · 七言律诗

原文
几人廊庙几蓬蒿,砚滴怜君驱海涛
黼扆天开传诏檄,都门人喜咏干旄
金陵月色侵诗梦,庾岭梅花照使袍
圣主恩沾均出处,顿令闲客遂清高
译文 / 白话释义

朝堂之上有几人,草野之间又有多少人呢?砚滴同情你乘风破浪般的进取。朝堂之上诏令檄文得以传布,京都之人欢喜地咏唱着旗帜飘扬。金陵的月色融入了诗歌的梦境,庾岭的梅花映照在使者的衣袍上。圣主的恩泽不论在朝在野都能沾到,顿时让闲居之人顺遂其清高的志趣。

注释

指朝廷,是达官贵人所处的场所。;蓬草和蒿草,这里指草野之人,即未入仕者的生活环境。;滴水入砚的文具,这里可理解为文房之物,代指文人的生活。;古代帝王座后的屏风,这里代指朝廷。;诏书和檄文,都是朝廷传达命令、信息的文书。;旗帜的一种,这里用来代表某种喜庆或有意义的事情,都门人咏干旄表示京城之人的一种态度。;山名,为岭南、岭北的交通咽喉,此处用来点明友人南归的路途上的一个地点。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘不同的景象构建起了开阔的意境。如‘金陵月色侵诗梦,庾岭梅花照使袍’,将金陵的月色与诗梦相连,庾岭的梅花和使袍相衬,给人一种悠远又富有诗意的感觉。在写作手法上,运用了对比,‘几人廊庙几蓬蒿’,把朝堂之人和草野之人进行对比,凸显出人生境遇的不同。情感表达上,既有对友人的同情与送别之情,如‘砚滴怜君驱海涛’,怜字表达出对友人奔波的同情;又有对圣主恩沾的歌颂,‘圣主恩沾均出处,顿令闲客遂清高’,反映出一种在圣主统治下的和谐景象。主题思想方面,围绕送别友人展开,在送别中又体现出对世事、圣恩等的看法。

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