金陵舟次五月五日

榴花在眼前映照江边渡口，端午日兰汤沐浴洁净了游子之身。白龙般的江水空自呈现在眼前，五彩符箓和艾草扎成的老虎不必再陈列。五彩丝线自己接上在他乡的性命，万里漂泊谁会怜悯奔走服役之人。手持酒杯迎风招唤屈原，在孤舟上凭吊古人倍加感伤。

古代端午有兰汤沐浴的习俗，即用香草煮水沐浴，以祛邪祈福。；曲折盘旋的龙，这里用以形容江水的形态。；五彩的符箓和艾草扎成的老虎，都是端午节的习俗物品，用于辟邪。；行役，指因公务而奔走在外。；盛酒的器皿，这里指酒。

这首诗在意境上营造出一种孤独、感伤且略带漂泊之感的氛围。首联通过描写榴花映照江津、兰汤净身的端午景象，点明了时间和地点。颔联‘白水蟠龙’写江水之态，‘空在望’则隐隐透出一种失落与寂寥，‘彩符艾虎不须陈’反映出诗人身处他乡，虽有端午之景但却无心充分感受节日氛围。写作手法上，颈联运用了对比，‘五丝自续他乡命’体现出诗人在他乡自我安慰，而‘万里谁怜于役人’则将自身的孤独与无人怜惜的境遇道出，直抒胸臆地表达了羁旅的愁苦与哀怨。尾联‘卮酒临风招屈子，孤舟吊古倍伤神’借凭吊屈原进一步强化自己的伤感情绪，在主题思想上，主要表达了诗人在端午佳节身处他乡的孤独、羁旅漂泊的愁苦以及对古人的凭吊之情，从对自身境遇的感叹上升到对历史的感怀。