金缕曲·七月初五朱草衣五十初度

在织屩堂中的客人。被风尘所困，岁月如同流水，已经到了五十岁。在南越和北燕游历疲倦了，就在白下（南京）凿墙造室居住。就像巢父一样，在一枝之上栖息。昨夜桐树间的风声惊扰了短暂的美梦，使得园林中的万千绿色都变得萧瑟起来。有秋士的感伤，壮志雄心也变得急迫。正如同荀卿遇到游历齐国的时日。可叹心中著述千卷，却被埋没丢弃。还有及时喝一杯酒的机会，身后的名声又有什么益处呢。张翰的话是值得称述的。上天的旨意也怜惜我们这些人存在，暂且不要担忧在尘世没有相知之人。长寿安康，像金石一样坚固。

织草鞋。此处‘织屩堂中客’代指诗人或友人，表明其身份或生活状态。；亦作‘凿坯’，谓隐居不仕。《淮南子·齐俗训》记载：‘颜阖，鲁君欲相之而不肯，使人以币先焉，凿培而遁之。’；传说中的高士，因筑巢而居得名，尧以天下让之，不受。这里用以自比，表达自己超脱尘世、高洁的志趣。；即荀子，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家。此处以荀卿自比，强调自己的才华与遭遇的不公。；即张翰，字季膺，西晋文学家。他说过‘使我有身后名，不如即时一杯酒’，词人引用他的话表达对及时行乐的认同。

这首词意境上营造出一种历经沧桑后的寂寥与豁达之感。从‘困风尘、如流岁序’能感受到岁月流逝下的疲惫，‘昨夜桐风惊短梦，把园林、万绿都萧瑟’通过桐风惊梦、园林萧瑟的景象，渲染出一种秋士易感的落寞氛围。写作手法上，运用典故来表达情感，如‘巢父、一枝栖息’，以巢父自比，表现出一种归隐的心态；‘荀卿正遇游齐日。叹胸中、著书千卷，沈埋弃掷’用荀卿的典故，抒发自己怀才不遇，著作被弃掷的愤懑。情感表达丰富，既有对年华逝去、壮志未酬的感伤，如‘秋士感，壮心迫’，又有对世事看透后的豁达，‘天意也怜吾辈在，且休忧、尘世无相识。长寿考，比金石’体现出一种自我宽慰。主题思想上，表达了对人生境遇的感慨，对怀才不遇的不平，同时又有一种在困境中自我解脱、达观面对生活的态度。