金缕曲四首

现代 · 添雪斋 · 五言

原文
于世思量过
似今番、我心已淡,我心无我
颇异冥冥沧桑事,非得消磨不可
只恐是、终须曰叵
置以时流之尽处,总茫然、真假难分个
人独坐、自相和
春秋子谓皆因果
眼前身、随他度灭,共他颠簸
未看灵山伤心骨,更莫谈些什么
要怎地、将生勘破
吾欲狂禅君欲梦,谛思中、尘满连环锁
惟一叶,与风堕
几处轻寒过
往看时、这般冷漠,这般如我
吹淡丁香三五树,脉脉纤纤可可
更吹得、馀思渐叵
零落半庭青紫色,此缘由、煞是难描个
虽欲说、倩谁和
相随寂寂忘真果
百年心、纵然倦怠,纵然翻簸
依旧与风痴缠著,飞越来生了么
怕只怕、来生踏破
难见今生然诺者,不堪于、上下无情锁
任一世,堕中堕
伤也曾伤过
这心伤、深时于你,痛时于我
同是今来无从说,痛到何时至可
只痛得、浮生皆叵
旧梦重回相萦著,早知之、天意承担个
缘薄处、错中和
错中再错谁因果
若教人、欲忘逆旅,欲忘颠簸
似此惘然痕迹里,忘就随他忘么
忘不了、春风初破
飞做漫天红衣舞,自悄悄、换得羁愁锁
拼一世、为君堕
泪也曾流过
泪珠儿、一颗随你,一颗随我
纵使相离相归弃,寂寂今生已可
此中约、音书两叵
忧戚翻成金缕曲,却向来、寄托无从个
停此调、莫须和
心思匪欲求终果
独徘徊、三分散落,两分飘簸
尚有半分惊风起,吹在深宵里么
但怎把、梦都吹破
失梦一生还求否
有谁知、早被千千锁
求不得、恸然堕
译文 / 白话释义

在世间的事情上反复思量过吗?就像现在这样,我的心已经淡然,我的心中没有自我。这与冥冥之中的沧桑之事很不相同,难道非得经历消磨才能明白吗?只怕终究会有一天说不清楚。把自己置于时代潮流的尽头,总是感到茫然,真假难以分辨。一个人独自坐着,自我唱和。春秋时期孔子说过一切都是因果报应。眼前的身体,随着时间流逝而消亡,与它一同颠簸。没有看到灵山的伤心之骨,更不要谈论其他什么。要怎样才能勘破人生?我想要狂禅,你想要做梦,在沉思之中,心中满是尘世的烦恼如同连环锁。只有一片叶子,随着风飘落。 几处微微的寒意袭来?往远处看去,这般冷漠,这般如同我自己。吹淡了三五棵丁香树,脉脉含情、纤纤袅袅、可可爱爱。更吹得余下的思绪渐渐难以捉摸。庭院中半是凋零的青紫色花朵,这其中的缘由,实在难以描绘。虽然想要诉说,又能向谁倾诉呢? 相互跟随,寂静中忘却了真正的结果。百年的心意,纵然感到倦怠,纵然经历翻覆颠簸。依旧与风纠缠着,飞到了来生吗?只怕来生也会被踏破。难以见到今生的承诺之人,难以承受上下之间无情的枷锁。任凭这一生,在堕落中堕落。 曾经也伤心过。这伤心,在深处是为了你,在痛苦时是为了我自己。同样是现在的事情,无从说起,痛苦到何时才能停止呢?只是痛苦得让整个浮生都难以捉摸。旧梦重新回来萦绕着,早知道这些,就由天意来承担吧。缘分浅薄的地方,错误地相互交织。 在错误中再犯错,这是谁的因果呢?如果让人想要忘记这短暂的人生,想要忘记颠簸。在这样迷茫的痕迹之中,忘记就随他忘记吗?忘不了,那春风刚刚吹破的情景。化作漫天的红色衣裳飞舞,独自悄悄地换得了羁旅的忧愁如同枷锁。拼尽这一生,为了你而堕落。 泪水也曾流过。那泪珠儿,一颗跟随你,一颗跟随我。即使相互分离又相互归来又舍弃,寂静的今生已经足够。这其中的约定,书信和言语都难以捉摸。忧愁转化为这首《金缕曲》,却向来无处寄托。停止这首曲调,不必再和唱。 心思并不想追求最终的结果。独自徘徊,三分已经散落,两分在翻覆颠簸。还有半分被惊风吹起,吹在深夜之中吗?但是怎么能把梦都吹破呢?失去梦想的一生还要去追求吗?有谁知道,早已被千万道枷锁束缚。追求不到,悲痛地堕落。

注释

词牌名,又名《贺新郎》《乳燕飞》等,双调一百十六字,上片五十七字,下片五十九字。此调声情激壮,宜抒豪壮情感。;思索、考虑。如‘世思量过’,意为在世间的事情上反复思索。;幽暗不明的样子,也指高远莫测的天空。这里形容沧桑之事的神秘莫测。;不可,不能。如‘终须曰叵’‘馀思渐叵’等,表达一种难以捉摸、难以言说的意味。;佛教圣地。此处可能借指一种精神的寄托或境界。;佛教用语,指不拘常规、狂放不羁的禅法。这里表达词人想要摆脱世俗束缚的一种心境。;旅途中的忧愁。如‘拼一世、为君堕,飞做漫天红衣舞,自悄悄、换得羁愁锁’,描绘出一种因离别而产生的忧愁。

赏析

文学手法方面,整首词运用了大量的意象,如丁香、秋风、落叶等,营造出一种凄美的意境。情感表达上,词人通过对内心世界的细腻描绘,将孤独、痛苦、迷茫等情感展现得淋漓尽致,如‘我心无我’‘心伤深时于你,痛时于我’等词句,直抒胸臆,情感真挚。意境营造上,从‘几处轻寒过’到‘零落半庭青紫色’,从‘相随寂寂忘真果’到‘失梦一生还求否’,层层递进,营造出一种深沉而悠远的意境。主题思想上,词人通过对人生的思索、对情感的追问,表达了对生命的无奈、对命运的感慨,以及对爱情的执着与坚守。

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