金山
宋 · 王令 · 五言
原文
长江从天来,意欲以地分。
西山避之逃,东山开为门。
木石所不捍,土沙固随奔。
东西两随海,势已无完坤。
如何中流居,独遏万里浑。
坤维赖系得,地灵烦窥扪。
不然已飘泊,两分不相存。
禹力所不除,天意固可论。
余欲沉九渊,下视万古根。
畏强激常情,中立爱此墩。
诗成欲谁和,感慨心徒烦。
译文 / 白话释义
长江之水像是从天上奔涌而来,似乎要把大地分割开来。西山为它避让逃窜,东山敞开成为门户。树木石头不能阻挡它,土和沙固然只能随着它奔涌。东西两边都随着长江之水流入大海,大地的形势已经不再完整。为何金山居于中流,独自遏制住这万里长江的浑水呢?维系大地全靠着它,它的神奇灵异让人忍不住想去探究抚摸。不然的话大地就已经四处飘泊,东西两边不能共存了。大禹治水的力量都没能改变它,这其中上天的旨意固然可以探讨。我想要沉入到九渊之下,去探寻万古的根源。因为畏惧强势激发了人之常情,所以中立的我喜爱这座金山。诗写成了想要谁来唱和呢,只是徒然心烦感慨罢了。
注释
抵御、保卫。如‘守一城,捍天下。’(韩愈《张中丞传后叙》);八卦之一,代表地。这里泛指大地。;阻止、阻拦。;抚摸。;大禹,夏朝的第一位天子,传说他治理洪水。;九重渊,深渊。
赏析
这首诗在意境上宏大壮阔,开篇描绘长江水天上来的磅礴气势,给人以强烈的视觉冲击,营造出一种雄浑、壮阔的意境。写作手法上,诗人运用了拟人的手法,如‘西山避之逃,东山开为门’,将西山和东山拟人化,生动地表现出长江水势浩大,连山脉都仿佛有了人的行为。在情感表达方面,诗人对金山有着独特的情感,既有对金山能够在中流抵住长江浑水的惊叹,又有一种因金山的独特存在而引发的对天地自然、历史命运等的感慨。主题思想上,诗人通过对金山所处地理位置以及其在长江中的独特作用的描写,表达了对自然伟力、天地造化以及历史的深沉思考。同时诗中也流露出诗人在面对强大力量时的敬畏之情以及自身的孤独之感,如‘诗成欲谁和,感慨心徒烦’。
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