金山寄怀秦太虚用建除体

建立古代那样求贤若渴的风尚去寻找亡失的贤才，这样的寓意多么迂阔。清除道路传出出师的声音，老将一定很得意。满座的人话语更加踊跃，谁是那真正有才华的人呢。平生很少宽容（借贷可理解为宽容），很少有人不认为这是迂腐的。命运的定分本来就有其缘由，跛脚的鳖和骏马同乘一车。分别才过了几日，就眷恋地瞻望远方的道路。被外界事物役使而身心破碎，你对这个道理怎么看呢。小心地登上高峻的楼观，往昔我们互相搀扶。成就这样超凡脱俗的意趣，感慨起来反而内心不舒畅。接纳我这将尽的光阴，考核你种树方面的书籍。开辟出一百里的山地，如玉的米粒随着香美的腌菜。闭上嘴巴不再说话，早晚一同归隐吧。

建立。；清除，除去。；充满，这里指满座的人。；平常，平素。；确定，决定。这里可引申为命运的定分。；握持，这里指分别时的执手，可理解为分别。；破败，这里有被役使而身心破碎的意思。；高峻，危险。这里形容高的楼观，有小心攀登的意思。；成就，完成。；收取，接纳。；开辟。；关闭。

从文学手法上看，这首诗运用了建除体这种独特的诗体，按照‘建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭’十二字的顺序依次嵌入诗句的首字，形式独特新颖，体现了作者对诗歌形式的创新探索。在情感表达方面，诗中既有对贤才的渴望与对世态人情的感慨，又有对老友的思念以及对归隐生活的向往。例如‘执别才几日，眷眷瞻云衢’就生动地表现出对友人分别后的思念之情。在意境营造上，诗中描绘了如‘危步上杰观’这样登高望远的场景，有一定的画面感。主题思想上较为复杂多元，包含了对人事、命运、友情和归隐等多方面的思考。诗中多以叙事和议论相结合的方式来表达情感与思想，如‘定分固有来，跛鳖参乘驹’就是通过议论命运的定分来抒发内心的感悟。