金山寺
宋 · 王安石 · 五言
金山寺高高耸立在山冈之上,四面没有行人旅客的踪迹。这处胜地处在险要之处,浮桥在空中摇曳相支撑。长江横在我的面前,江水波光闪耀如同翠绿的丝绸舞动。水流与厨房相通,水质甘美胜过牛乳。敲打着栏杆惊出鼋鼍,它们的幽姿不时可以看到。深夜里佛殿高高耸立,仿佛天上的太微宫凝聚而成。两岸的山崖壁立相对,远远地隔着云雨。天上常常有多余的月亮(指月光充足),月亮落下时能听到渡口的更鼓。夜间的风多么喧闹,大船夹着双橹。船只颠覆沉没就在片刻之间,我自己划桨来迎接你。这才知道佛教像法的力量,只是超度(往生)并没有痛苦。回忆起往昔最初的狼狈模样,只看到石头和泥土。荣华富贵一朝散尽,土偶只能空自弯腰。人事就像风中转动的烛火,苍茫之中到底谁是主宰呢?忽然间檀越施舍开启(寺院大兴土木),绣柱之下盘着众多柱础。高高的楼阁紧挨着星辰,初秋时能看到牛郎织女。汤休能治愈我的病(这里以汤休比金山寺),让我转而上到青天。提起身子凌驾于云霞之上,一起靠着朱红的栏杆交谈。我唱歌你可要聆听,幽愤得以一吐为快。谁说张处士(可能是指张祜),他的雄健之笔映照千古。
寺院的别称。;zhǎn yàn,水波荡漾的样子。;yuán tuó,大鳖和猪婆龙(扬子鳄)。;古代星官名,三垣之一。这里用来形容佛殿的宏伟如同天上宫殿。;jí,同‘楫’,船桨。;即佛教。释迦牟尼离世,诸大弟子想慕不已,刻木为佛.以形象教人,故称佛教为像教。;泥土做的偶像,比喻轻贱无用的东西。;指施主的布施。;指南朝宋时僧人惠休,俗姓汤,善诗。这里以汤休比金山寺有治愈心灵之效。;可能是指唐代诗人张祜,处士是对未出仕读书人的称呼。
从文学手法上看,此诗运用了描写、叙事、抒情相结合的手法。诗中对金山寺的景色描写极为细致,如‘大江当我前,飐滟翠绡舞’,通过比喻的手法将江水波光比作翠绡舞动,生动地描绘出江水的动态美,营造出壮阔的意境。在叙事方面,诗中讲述了金山寺的兴衰变化,‘忆昨狼狈初,只见石与土。荣华一朝尽,土梗空俯偻。人事随转烛,苍茫竟谁主。咄嗟檀施开,绣楹盘万础。高阁切星辰,新秋照牛女’,以今昔对比,写出了金山寺从简陋到兴盛的过程,也暗喻世事无常。在情感表达上,诗人的情感复杂而深沉,既有对金山寺景色的惊叹与喜爱,又有对世事变幻、人生无常的感慨和幽愤。诗的主题思想围绕金山寺展开,通过对金山寺的描写、历史变迁的叙述,表达出对人生、世事的思考。整体意境雄浑壮阔又带有一种幽深感,从金山寺的地势险要到夜景的描写,再到对人事无常的喟叹,都让读者感受到一种沧桑和深沉。
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