近事二首 其二

占据着职位却只能享用三品的俸禄，上天的恩泽长久地庇护着像五侯那样的权贵。我这样的老人早已能与樊哙相提并论，你们这些人还有什么脸面去面对古代的贤能之士。

空占职位，不尽职守。出自《庄子·至乐》：‘夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声；若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣！夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣！烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪，诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：‘忠谏不听，蹲循勿争。’故夫子胥争之，以残其形；不争，名亦不成。诚有善无有哉？今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：‘至乐无乐，至誉无誉。’天下是非果未可定也。虽然，无为可以定是非。至乐活身，唯无为几存。请尝试言之：天无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化生。芒乎芴乎，而无从出乎！芴乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰：‘天地无为也而无不为也。’人也孰能得无为哉！”这里指自己空占官位而无所作为。；三品的俸禄等级，古代官员的俸禄等级有严格的划分，三品是其中的一个级别。；汉成帝时，封其舅王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为侯，五人同日受封，世称五侯。这里泛指权贵之家。出自《汉书·元后传》：‘五侯群弟，争为奢侈，赂遗珍宝，四面而至；后庭姬妾，各数十人，僮奴以千百数，罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐；大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望。’；汉初名将，刘邦的重要将领，以勇猛著称。曾在鸿门宴上保护刘邦脱险。出自《史记·樊郦滕灌列传》等。这里诗人以樊哙自比，表达自己的刚勇。；这里是并列、相提并论的意思。如‘为伍’‘伍于众人之中’，表示与某人或某类人处于同等地位或相提并论。

此诗在文学手法上，运用了对比的手法，将自己的‘尸位素餐’与樊哙的勇猛忠义相对比，凸显出自己的无奈和对他人的批判。情感表达上，充满了对权贵的不满和对自身境遇的感慨，同时也有对古代贤人的敬仰和对当代之人的鞭策。意境营造上，以一种讽刺的氛围为主，通过对自身和他人的描述，展现出官场的黑暗和不公。主题思想上，主要批判了那些尸位素餐的权贵，表达了诗人对正义和贤能的追求。