进学篇寄坦居五弟

您难道没看见东边鲁国的泰山高耸入云直逼青天，在日观峰那如磨崖般的险峻之处人们竭力攀登。抓着藤萝拨开石头登上高险的石磴，挺直身躯直接登上云霞缭绕的山巅。您又难道没看见黄河穿过边塞从昆仑决口而出，排开高山倒转大海驱赶蛟龙鼋鼍。迎着波涛逆流而上不畏惧艰险，一叶扁舟直抵银河之畔。仰望（高山大河）不禁屏住呼吸久久长叹，看到汪洋般的景象惊于险阻只能徒然徘徊。小土丘般的堤坝，沟渠里的水，也将听任它们高峻和缓缓流淌。您难道没看见孔子去世之后圣道变得孤单，奸臣贼子没有一天不出现。排斥杨朱墨翟来端正人心，孟子诞生将要把天地扶正。战乱纷争到了狂暴的秦朝，文化命运衰落到了极点遭受屠戮诛杀。董仲舒在战火余焰中崛起，关于天人和义利的观点并不抵触。传承先圣开启后世依赖这个人，实在不愧是纯正的儒者。自从汉代以来一千多年，出入玄虚空幻之学人们纷纷追逐。选择不精确论述不详尽，茫茫的道统令人悲伤地荒芜了。五星聚集于奎宿宋朝兴盛，著名的儒者一批批涌现微妙的言论得以阐明。人们知道尧舜都是可以学习的，就像日月在天空照耀江河在大地流淌。上天诞生伟大的人物是多么崇高，天性和我们没有不同。男子汉振奋兴起能够自立，邵雍、周敦颐又哪里不能企及。您难道没看见在平地上用一筐筐土堆积成山，连续不断就筑起高峰。一匹布将要织完丝线忽然断开，织机白白辛劳不能织成布帛。大地容易崩塌天空容易衰老，日月交替没有早晚之分。人生在世一百年能有多久呢，早晨像春天的花朵晚上就像秋天的枯草。年轻的时候不趁早图谋（进取），很快就会和万物一同枯败。

亦作'磨崖'，山崖石壁。这里形容日观峰的险峻。；踩，踏。这里是登上的意思。；一种爬行动物，外形像龟。；形容山势高峻。；田间水沟。；上下牙齿不相对应，比喻意见不合，相抵触。这里表示观点不抵触。；同'匹'，量词，用于纺织品等。；指帝位的禅让和接替。这里指日月交替。

这首诗在文学手法上运用了大量的排比与对比。诗中多以'君不见'起句，形成排比，如描述泰山、黄河、圣道兴衰等内容，增强了诗歌的气势和节奏感。对比方面，如将泰山的雄伟、黄河的壮阔与小丘、沟渠对比，突出前者的宏大；将圣道兴盛时的景象与衰败时对比，强调圣道传承的起伏。在情感表达上，诗人既有对先圣、名儒的崇敬之情，如对孔子、孟子、董仲舒、宋代名儒的敬仰，又有对圣道荒芜的悲叹。同时，还有对人生短暂、需要及时奋兴的紧迫感。在意境营造上，描绘泰山、黄河的景象时营造出宏大、壮阔、险峻的意境，在感慨人生时又营造出一种时光易逝、生命短暂的凄美意境。主题思想上，诗中表达了对圣道传承的重视，鼓励人们像先圣和名儒一样奋发自立，同时感叹人生短暂要珍惜时光积极进取。