金盏子
元 · 王吉昌 · 五言
原文
翠岚时,绿波清。光浮草屋松窗静。棋旋著,膝琴横。
闲唱咏,惬真情。贫自乐,胜公卿。宠无荣。辱无惊。灵台将养消息胜。
禅月净,性珠明。三昧解,六通精。无上道,证圆成。
译文 / 白话释义
翠绿的山峦时时存在,绿色的水波清澈。光芒浮现在草屋和松窗之间,显得格外安静。棋子依次落下,膝上横着琴。悠闲地吟唱,满足着真实的情感。贫穷也能自得其乐,胜过那些公卿。宠辱都不会让人心惊。心灵的灵台调养,消息(指内心的感受)更好。禅月纯净,本性的宝珠明亮。三昧(佛教术语,指正定)得到理解,六通(六种神通)精妙。达到无上的道,证得圆满成就。
注释
翠绿的山峦,岚指山间的雾气,这里形容山峦翠绿且雾气缭绕,给人以清新之感。;佛教术语,指正定,即专注一境而不散乱的精神状态,在诗中表示对佛教修行的一种境界的追求。;佛教所说的六种神通,包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通,这里借指修行达到的精妙境界。;指心,古人认为心是思维的器官,也是精神的所在之处,诗中表示心灵的修养和调养。;佛教用语,指本性的宝珠,象征着人的本性光明、纯净,这里表达对本性的追求和珍视。
赏析
从写作手法来看,整首词以简洁的语言描绘出一幅宁静闲适的生活画卷,通过对翠岚、绿波、草屋、松窗等自然景物的描写,营造出一种清幽的意境。情感表达上,作者在贫穷中却能自得其乐,宠辱不惊,体现出一种超脱世俗的心境。同时,通过对灵台、禅月、性珠等佛教元素的运用,表达了对内心修养的追求。主题思想上,强调了通过内心的调养和修行,达到一种精神上的圆满和超脱。
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