寄妻舅康子霜二首

明 · 苏葵 · 七言

原文
钻仰还须岁月深,白沙当日想留箴
道从身外真何有,趣在源头却要寻
见兔是谁能画卦,亡羊原自不经心
凭君留取梅花月,归共花前快活吟
天上人看太极图,谁于图上不糊涂
自从随柳傍花后,再有吟风弄月无
君到江门应得要,我游湖海尚迷途
砭愚白首心犹切,岂独横渠是丈夫
译文 / 白话释义

深入钻研还需要漫长的岁月,想起当日在白沙(可能为地名或人名)那里应该有留下劝诫之言。道从自身之外去寻求真的能得到什么呢,意趣却要从源头去探寻。看到兔子的时候谁能像伏羲那样画出八卦呢(意谓有先见之明),丢失了羊原本就是因为漫不经心。凭借您留住那梅花映着明月的美景,回来一起在花前快乐地吟诗。天上的人看太极图,谁在图上不感到糊涂呢。自从追逐柳色花容之后,是否还有吟风弄月的闲情呢。您到江门(可能为地名)应该能得到要领,我在湖海间游历还在迷失路途。到白头了针砭愚钝的心还很急切,难道只有横渠(可能为张载,号横渠)那样的人才算是大丈夫。

注释

深入研求。出自《论语·子罕》:‘仰之弥高,钻之弥坚。’;留下劝诫之言。箴,规诫、劝告。;针砭愚钝。砭,古代治病刺穴的石针,这里是批评、规谏的意思。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了用典的手法,如‘见兔是谁能画卦’中引用伏羲画卦的典故,增加了诗歌的文化内涵和深度。在情感表达方面,诗人既有对自身迷茫状态的感慨,如‘我游湖海尚迷途’,又有对妻舅的期许与交流,希望他能有所得,像‘君到江门应得要’。在意境营造上,诗中描绘了如‘梅花月’这样优美的景象,给人以美的感受,同时‘太极图’等意象又增添了一种深邃、玄奥的氛围。主题思想上,诗人在思考人生的道理、自身的追求以及对学问的探索等,既有对自身的反省,也有对他人的劝勉。整体风格较为深沉内敛,通过诗句的层层递进表达自己的思想情感。

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