寄齐兰野三首

在松树下弹奏丝桐琴去探访知音，云雾缭绕药草繁茂的小径幽深。只以为有龙骧虎视的雄才大略却闲置不用，谁能知道在城市之中却有山林隐士。吟诗若要如曹植（子建）一般就必须尽情饮酒，作赋不如司马相如（长卿）只是为了金钱。打算泛舟于浩渺的天地之间，尘世的滋味如此淡漠是怎样的心境啊。 到了晚年看你我相邻而居，青山环绕城郭正是宜人的景象。始终怀疑绮里季这样的隐士也曾归汉，谁能像桃花源中的人早早躲避秦朝的乱世呢。台阶下的兰草生长得很有次序，山中的岁月太过悠闲缓慢。昨天在曾一起游玩的地方感到惭愧，如今江汉之间谁还会嘲笑隐士呢。 城门外你常清扫道路迎接友人，人们南北奔波却认错道路询问渡口。陶渊明（五柳先生）在彭泽之外逍遥自在，屈原（三闾大夫）在楚江之滨憔悴不堪。消除岁月的烦恼唯有美酒，在天地之间寄托旷达的情怀只有钓竿。不要说在太平盛世无事可做，唐尧之时也需要葛天氏那样的百姓。

指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。；祇，只、仅仅；谓，认为。祇谓即只认为。；比喻气概威武。；指用兵的韬略。；曹植的字，三国魏诗人，以才华横溢著称。；司马相如的字，西汉辞赋家。；绮里季，‘商山四皓’之一，汉初隐士。；古代城门外层的曲城。；指屈原，他曾任三闾大夫。；古帝名，即唐尧，为帝喾之子，姓伊祁氏。；传说中的上古帝王葛天氏的治下的人民，这里指代隐士之类。

这首诗意境清幽淡远又富有深意。从文学手法上看，运用了众多典故，如‘子建’‘长卿’‘绮里’‘桃源’‘五柳’‘三闾’‘陶唐’‘葛天民’等，通过这些典故，将历史人物与自身的境遇、情感相联系，使诗歌内涵丰富且充满文化底蕴。 在情感表达方面，诗中既有对隐士生活的向往与赞美，又透露出一种超脱尘世的旷达情怀，同时也夹杂着些许无奈和寂寥。例如‘消除岁月惟尊酒，寄傲乾坤祇钓纶’表现出以酒消愁、寄情山水的旷达背后的寂寥之感。 在意境营造上，诗中描绘了如‘丝桐松下访知音，药甲青云一径深’这样的松间幽径、云雾缭绕药草繁茂的清幽意境，以及‘青山带郭正宜人’的宁静山居环境。 主题思想围绕着隐士生活展开，探讨了在不同时代下隐士的境遇、心境，以及隐士与尘世的关系，反映出对现实生活的一种思考与超脱的态度。