寄清凉和上人二首

南方的风流韵事已消逝得不见踪迹，如今的石头城成了给孤园（指代寺院）。山峦连接着城墙仍然侵占着道路，潮水推送着渔船自己来到门前。寺院的方丈一定能容纳我这个患病的居士，贝叶经应该等着我这个客儿去翻阅。料想日后相逢的时候，桃李盛开春风吹拂，彼此都默默无言。

古代城墙上面修筑的矮而短的墙，用于掩护，zhi4 die2；佛教圣地名，ji3 gu1 yuan2，此处指寺院；寺院住持的居处，此处指代寺院；古代称有德才而隐居不仕或未仕的人，这里是诗人自称；印度贝多罗树的叶子，用水沤后可以代纸，印度人多用以写佛经，此处代指佛经

从文学手法上看，首联运用对比，将‘南国风流’的消逝与石头城如今成为寺院的现状作对比，突出世事的变迁。颔联是写景句，‘山连雉堞犹侵路，潮送渔舟自到门’，对仗工整，描绘出一幅山水相依、宁静又有生活气息的画面，‘连’‘送’等动词生动地勾勒出景物的动态。颈联中‘方丈’‘贝多’都是与寺院相关的事物，将自己的形象（居士）与寺院的事物联系起来，富有宗教文化色彩。情感表达上，既有对往昔风流不再的感慨，又有对当下宁静的寺院生活的向往与期待。在意境营造方面，通过对石头城周围的山水景色描写，如潮、山、渔舟等，营造出一种清幽、宁静又略带寂寥的意境。主题思想上，反映了诗人对世事无常的感叹，以及在经历沧桑后的一种向佛之心或者对宁静生活的追求。