寄阮弘济兼简杨亨衢少府

元 · 郭钰 · 七言律诗

原文
旧时文物数江东,谁似风流阮嗣宗。
红袖醉歌《金缕曲》,牙旗归导玉花骢。
神仙元与尘埃隔,宾客多应气概同。
寄语龙泉杨少府,园花不减旧时红。
译文 / 白话释义

过去的有才华的人在江东有很多,谁能像风流的阮嗣宗那样呢。美丽的女子醉心歌唱《金缕曲》,仪仗队引导着玉花骢归来。神仙原本与尘世相隔,宾客们大多应该有相同的气概。捎话给龙泉的杨少府,园中的花不比过去红。

注释

指旧时的有才华的人或物品。在古代,文物常指具有历史、艺术价值的器物等,这里引申为有才华的人。;即阮籍,三国时期魏国诗人,竹林七贤之一,以行为放诞、嗜酒如命等闻名,这里借阮嗣宗来指代风流的人物。;指女子的红色衣袖,常用来指代美丽的女子。在古代诗词中,红袖常与歌舞等场景相伴,这里描绘了女子醉歌的情景。;古代将军出征时所用的旗帜,上画有象牙,这里指代仪仗队。;一种名贵的骏马,常被用来描绘高贵、华丽的景象。这里通过牙旗归导玉花骢,展现出一种壮观的场面。;指尘世、世俗。与神仙相对,强调了一种超脱世俗的境界。

赏析

此诗从对旧时人物的怀念起笔,‘旧时文物数江东,谁似风流阮嗣宗’,通过对比突出阮嗣宗的风流,为下文的描写做铺垫。‘红袖醉歌《金缕曲》,牙旗归导玉花骢’,运用细节描写,描绘出一幅热闹而富有诗意的画面,展现出一种繁华的景象。‘神仙元与尘埃隔,宾客多应气概同’,将神仙与尘埃相对,表达出一种超脱世俗的情感,同时也暗示了宾客们的气概不凡。最后一句‘园花不减旧时红’,以园花的依旧来反衬人事的变迁,含蓄地表达了对过去的怀念和对现状的感慨。整首诗意境优美,语言优美,通过对人物、景象的描写,表达了诗人复杂的情感。

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