济上闲居

关上房门焚香静处，万千思绪都得以澄澈安宁，不要说自己像个云游四方、身背包裹的行脚僧。功名利禄之事还未完成，也未能获得三公那样的荣耀，然而却先能在理性上与佛理相契合。炼丹炉灶旁仙鹤归来就不用再添柴烧火，有客人来访沏茶时就即时敲冰取水煮茶。疲倦之时却有登高临远的兴致，于是登上高楼的最顶层。

清澈、使清澈，这里指思绪变得清晰安宁。；不要。；行脚僧，身背包裹云游四方的僧人。；指三公。古代中央三种最高官衔的合称。；契合、符合。；炼丹用的炉灶。；烧火，‘炷’这里用作动词，点燃。；茶杯。；不久、随即。

这首诗在文学手法上，首联通过‘闭阁焚香’的行为描写，烘托出一种静谧的氛围，以‘打包僧’自比，形象地写出自己闲居的状态。颔联运用对比手法，‘功名了未’与‘理性容先’相对，表现出诗人对功名和哲理的不同态度，在世俗的功名追求未达成和对哲理感悟之间形成一种矛盾又和谐的关系。颈联中‘丹灶鹤归休炷火，茶瓯客访旋敲冰’是典型的生活场景描写，一静一动，画面感极强，富有生活情趣。从情感表达来看，既有对功名未就的些许无奈，又有在闲居生活中对哲理的感悟以及待客交友的惬意。在意境营造上，诗中描绘了闭阁焚香、丹灶鹤归、敲冰煮茶、登楼临远等画面，营造出一种宁静、闲适又略带幽远的意境。主题思想上，反映了诗人闲居生活中的多种状态和复杂心境，既有对现实功名的思考，也有对内心宁静的追求。