寄山阳鲁通甫孝廉

在秦淮河畔多次苦苦寻觅，相见之后离别的惆怅更加深切。自古以来的文章大多饱含涕泪之情，我们两人的心意如同在长满青苔的小山般契合。我仍然像藏在神雾中的豹子般隐没（未得施展），你必定像黄莺迁到上林苑般飞黄腾达。吟唱完《霓裳曲》应该转而回忆起，故乡还有未烧尽柴火（表示生活平淡质朴）的琴。

汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是‘孝顺亲长、廉能正直’的意思。明清时也用作对举人的雅称。这里指鲁通甫是举人。；晋郭璞《赠温峤》诗：‘人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。’后世用‘苔岑’指志同道合的朋友。；比喻隐居山林。出自《列女传·陶答子妻》：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。’；旧时比喻仕途升迁或地位高升。出自《诗·小雅·伐木》：‘伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。’；烧火做饭。这里‘爨馀琴’表示带有生活气息的琴，象征质朴的生活。

从文学手法上看，首联‘秦淮几度苦相寻，见后离情怅又深’直叙相见又离别的情景，‘苦’字点明寻觅的艰辛，‘怅又深’直白地表达出离别的惆怅，在平实的叙述中蕴含深情。颔联‘千古文章多涕泪，两人心迹在苔岑’用议论的手法，由古及今，将千古文章与二人的心迹相联系，表明二人如同古时文人一样，有着真挚的情感，‘苔岑’的典故运用使情感表达更具文化底蕴。颈联‘我仍豹隐含神雾，君定莺迁到上林’运用比喻的手法，‘豹隐’表达自己未得施展才华的状态，‘莺迁’则是对友人飞黄腾达的祝愿，对比之中有自谦也有对友人的期许。尾联‘咏罢霓裳应转忆，江乡尚有爨馀琴’通过想象友人在繁华处应会回忆起故乡质朴的生活，意境从之前的惆怅、期许变得带有淡淡的思乡和怀念往昔的情感，虚实结合，余味悠长。在情感表达上，全诗既有对友人离别的不舍，又有对自己境遇的感慨，还有对友人前程的美好祝愿，同时还包含思乡之情等多种复杂的情感。在意境营造上，秦淮的寻觅、苔岑的相契、豹隐的寂寥、莺迁的得意以及江乡爨琴的质朴宁静，这些景象相互交织，营造出一种复杂而深沉的意境。主题思想上，主要围绕着与友人的离合之感、自身的境遇以及对友人的祝愿等多方面展开。