集少陵佳句题和政堂呈使君

宋 · 王质 · 七言

原文
上帝高居绛节朝,使君意气凌青霄
君臣既与时济会,一豁明主正鬰陶
伯仲之间见伊吕,临江节士安足数
欲倾东海洗乾坤,世人那得知其故
诸君何以答升平,济世宜引贤俊人
凤臆龙鬐未易识,不与八骏俱先鸣
回鞭却走见天子,光芒六合无泥滓
后汉今周喜再昌,丹青婉转麒麟里
天时人事日相催,抑塞磊落之奇才
搀抢荧惑不敢动,五云多处是三台
春来准拟开怀久,稍待秋风凉冷后
夜骑天驷超天河,南极一星朝北斗
译文 / 白话释义

上帝高高在上接受绛节朝拜,使君意气风发直上九霄。君臣恰逢时运相济交会,一下子就解除了圣明君主的郁积。伊尹、吕尚之间伯仲难分,临江的节士又哪里值得称道。想要倾尽东海之水来洗净乾坤,世间的人哪里能知道其中的缘故。各位用什么来回应太平盛世呢?救济世道应该引荐贤能杰出的人才。凤凰的胸脯、蛟龙的颈毛不容易识别,不与周穆王的八骏一同争先嘶鸣。掉转马鞭退回来拜见天子,光芒照耀天地之间没有丝毫污垢。后汉和如今的周朝欣喜于再次昌盛,在麒麟阁里的丹青上辗转展现(功臣形象)。天时和人事一天天相互催逼,(使君是)抑郁愤闷又光明磊落的奇才。彗星和火星不敢妄动,五彩祥云多的地方就是三公所在之处。春天到来打算开怀很久,稍微等到秋风凉爽之后。夜晚骑着天马超越天河,南极星朝着北斗星(寓意吉祥)。

注释

古代使者持作凭证的红色符节。;yù táo,忧思积聚的样子。;伊尹和吕尚,商汤时的伊尹和周文王时的吕尚,二人都是辅佐君主成就大业的贤相。;fèng yì lóng qí,凤凰的胸脯、蛟龙的颈毛,这里用来形容非凡之物,代指贤才。;ní zǐ,泥污,比喻卑下的地位或恶劣的环境。;chān qiāng,彗星名,古代认为是凶星。;火星的别名,古代认为火星是灾星。;天上的房星,也指天马。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘伯仲之间见伊吕’,引用伊尹和吕尚的典故来衬托使君的贤能,使诗歌更具文化底蕴。‘临江节士安足数’也是通过对比突出主题。情感表达上,充满了对使君的崇敬和赞美之情,通过描绘使君的意气、贤能等,表达出诗人对使君的高度认可。在意境营造方面,诗中营造出一种恢宏大气、积极向上的意境,像‘欲倾东海洗乾坤’,以东海洗乾坤的宏大想象,展现出一种豪迈壮阔之感。主题思想上,主要是通过对使君的赞颂,表达对贤能之人在盛世中发挥重要作用的期待,同时也传达出一种积极入世、渴望天下清平的情怀。

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