寄寿盛程斋秩宗

回忆起昨日在东门设帐饯行的情景，你回归鉴湖的兴致与诗作一样清新。不必询问隐居山中的玄奥道理，岁月甲子难以拘束超脱尘世之人。筇竹恰好能够度过美好的时光，高大的松树原本就不与春花争艳。孙儿们满杯敬献美酒，历经了多少次南海桑田变幻般的尘世劫难。

《屯》《蒙》为《易经》中的两个卦名，这里可引申为世事的初始、蒙昧或玄奥的道理。；一种竹子，可以制作手杖等，这里可能象征一种淡雅、安然的生活态度。；犹霞杯，指盛满美酒的酒杯。；南方的大海，常用来指代遥远、广阔的地方，也可象征世事的变幻无常。；佛教语，指本劫世界中所发生的尘世劫难，这里表达世事变迁。

从文学手法上看，首联通过回忆东门饯行之事起笔，直接点明题旨中的‘寄寿’，并带出友人归兴与诗新的特点，自然而平实。颔联中‘屯蒙’与‘山中道’相联系，‘甲子’与‘物外人’相对照，运用了对比的手法，表现出对友人超凡脱俗的生活状态的理解与肯定。颈联以‘筇竹’和‘乔松’自比或比友人，运用象征手法，‘筇竹’的安然度日，‘乔松’的不争芳华，暗示友人高洁的品质和不慕名利的心境。尾联通过孙儿敬酒的画面描绘，展现家族的和乐景象，‘几阅南溟变劫尘’则有一种历经沧桑后的豁达与感慨，在有限的篇幅内营造出一种深邃的意境。在情感表达方面，既有对友人的生日祝福，又有对友人品格的赞美，还有对人生世事变迁的感叹。主题思想上，围绕着对友人的敬重、祝福以及对人生境界的感悟展开。