寄寿阳山人

双脚不靠近城市官署的旁边，自身不去参加那种狭邪的筵席。就像陶朱公故意托词泛舟远游的兴致，谢灵运常常吟诵登山的诗篇。闲暇时对着盛开的菊花畅饮寿酒，安静地看着椿树计算着岁月的流逝。什么时候能够一起在江门卧游，到金陵的水月之前来探访我呢。

小街曲巷，后多指代娼妓居住的地方，这里表示不正当的筵席。；即范蠡，春秋时期越国的大夫，助越王勾践灭吴后，功成身退，经商致富，号陶朱公。这里用陶朱公泛舟的典故来形容一种归隐、超脱的生活状态。；指谢灵运，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，他袭封康乐公，其诗多写山水名胜，此处借他登山吟诗之事来烘托寿阳山人的高雅。；在古代被视为长寿之树，象征长寿。；可能是一个地名，或是一种象征宁静、超脱之地的代称。

这首诗在意境上营造出一种闲适、恬淡且超脱尘世的氛围。诗中描绘出寿阳山人远离城府喧嚣、狭邪筵席的高洁形象，如‘有足不临城府边，有身不到狭邪筵’直接表明其远离世俗纷扰之处。在写作手法上，运用典故是一大特色，‘陶朱故托泛舟兴，康乐长吟登峤篇’，借陶朱公泛舟、谢灵运登山的典故，来衬托寿阳山人的高雅情趣和逍遥自在的生活态度。情感表达方面，表达出对寿阳山人的钦佩和向往之情，同时也期待与之相聚的心情，如‘何时一起江门卧，访我金陵水月前’体现出这种盼望相聚的情感。主题思想围绕着对寿阳山人高洁品质的赞赏，以及对这种闲适生活的向往展开。