寄蜀川王道士

仙人的车驾在此地停留了多久呢？岷山和峨眉山的山水景色清幽。如同列子那样乘风而行，像庄周那般梦蝶化蝶。喝醉后躺卧在空旷树林中的月光之下，在古老道观的秋色里纵情高歌。什么时候才能回到阆苑仙境呢，悠闲地与老神仙一同游玩。

仙人的车驾，这里代指仙人，传说周灵王太子王子乔乘鹤仙去，故后世称仙人车驾为鹤驾。；岷山和峨眉山，岷山在四川北部，峨眉山在四川中南部，这里泛指蜀地山水。；乘风飞行。出自《庄子·逍遥游》中列子御风而行的典故。；名御寇，战国前期道家代表人物。；《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的典故，庄周梦见自己变成蝴蝶，醒来后不知是自己做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成自己，表达一种物我合一的境界。；即庄子，战国时期道家学派的代表人物。；làng yuàn，传说中神仙居住的地方，在四川阆中市。

这首诗在意境上营造出一种清幽、空灵且带有奇幻色彩的氛围。诗中描绘的岷峨山水的幽美，空林的静谧月光以及古观的秋意，组合成了一幅充满道家仙韵的画面。在写作手法上，多处运用典故，如‘御风同列子，梦蝶拟庄周’，通过引用列子御风而行和庄周梦蝶的典故，既增添了诗歌的文化底蕴，又将王道士的形象与超凡脱俗的仙人联系起来，表现出王道士的潇洒自在、超凡入圣。情感表达方面，诗人对王道士的生活充满向往之情，从‘何时归阆苑，闲共老仙游’可以看出，诗人渴望能像王道士一样，置身于仙境般的环境中，过着自在逍遥的生活。主题思想围绕着对王道士的倾慕以及对其生活的向往，体现出对道家那种超凡脱俗生活境界的追求。