偈颂二十一首 其八

仲冬时节非常严寒，冬至之时阳气开始生长。佛祖有着特殊的机巧用心，（但如果执着于此）就都变成了第二等的义理。难道没看到沩山灵佑禅师和香严智闲禅师吗？他们也免不了在泥土中清洗（表示仍有执着之处）。

佛经中的唱颂词，是一种特殊的文体，多用于表达佛理、禅意等，gě sòng；冬季的第二个月，即农历十一月，zhòng dōng；冬至日，阴气渐去，阳气始生，yī yáng zhǎng zhì；这里指佛祖的机巧、妙法、用心等，jī guān；相对于第一义而言，指非根本性、非究竟的义理，dì èr yì；指唐代著名禅师沩山灵佑，wéi shān；应为沩山灵佑禅师弟子的法号之类称呼，jì zǐ；指香严智闲禅师，xiāng yán

从文学手法上看，首句‘仲冬严寒，一阳长至’通过描写季节特征来起兴，先描绘出仲冬的寒冷和冬至阳气初生这一自然现象，简单而直接地引入情境。在情感表达方面，整首诗有一种超脱、冷峻的态度，对佛祖的‘机关’以及前辈禅师的做法表现出一种评判性的思考，并非全然的尊崇，体现出一种追求更高佛法境界的态度。在意境营造上，寒冷却又有阳气初生的仲冬画面给人一种冷峻而又蕴含生机的感觉，与对佛法义理的思考相呼应，冷峻如同对既有观点的审视，生机则似在探索更高境界的希望。主题思想围绕对佛法义理的深入探讨展开，通过指出佛祖机关和前辈禅师的不足，暗示了对真正佛法大义的不断追寻，不拘泥于常规认知。