偈颂二十一首 其六

宋 · 释坚璧 · 五言

原文
释迦悭,迦叶富
欺负乎人,夸张莽卤
五天不纳到支那,塞壑填沟无避处
无避处,不遮护,汲兴相逢,如涂毒鼓
直须亲切一回来,莫似邯郸学唐步
译文 / 白话释义

释迦牟尼吝啬,迦叶富裕。(这种说法)是在欺负人,夸张得鲁莽粗俗。(佛法)在五天竺之地容不下而来到中国,(如果不信奉佛法)就像填塞沟壑般没有躲避之处。没有躲避之处,也没有遮蔽保护,一时兴起相遇,就如同涂了毒药的鼓(一触即死)。一定要亲自诚恳地来一次(体会佛法),不要像邯郸人学走路(不但没学会,反而忘了自己原来的走法)。

注释

吝啬(qiān);佛教中的人物(jiā yè);即鲁莽,粗俗(mǎng lǔ);古代印度对中国的称呼(zhī nà);突然兴起(jí xīng);地名,在今河北省,这里用‘邯郸学步’的典故(hán dān)

赏析

从文学手法上看,这首偈颂运用了对比手法,如‘释迦悭,迦叶富’,将释迦与迦叶进行对比,形成一种强烈的反差效果,吸引读者的注意力。同时使用了比喻,‘如涂毒鼓’,形象地描绘出佛法力量的强大,一旦接触就会产生极大影响。在情感表达上,带有一种对某些人误解佛法的嗔怪之情,觉得他们不该把佛法歪曲理解为‘欺负人’‘夸张莽卤’,有一种想要纠正这种错误认知的急切。在意境营造方面,通过‘塞壑填沟无避处’描绘出一种佛法无所不在、无法逃避的宏大而神秘的意境。主题思想上是在强调佛法的严肃性与重要性,劝诫人们要真诚地对待佛法,不要盲目模仿、误解佛法。

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