偈颂十二首 其一

宋 · 释安永 · 诗词

原文
经年不跨云门路,逐浪随波恁么去
而今老大复痴憨,归来且作村庵主
跨瞎驴,挝毒鼓,百战场中偃文武
从教临济拨动烟尘,沩仰互为队伍,列伍位鎗旗,布三玄戈弩
不消咳嗽一声,直下一时败露
译文 / 白话释义

多年都没有走过云门的路了,就这样随着波浪而去。如今已年老还变得痴傻憨笨,回来就做个乡村庵庙的主人。骑着瞎驴,敲响毒鼓,在百种战场之中放倒文武之事。任凭临济宗挑起纷争,沩仰宗相互结成队伍,排列兵卒旗枪,布置三玄的戈弩。不需要咳嗽一声,一下子就全都败露了。

注释

佛经中的唱颂词,梵语‘偈佗’的简称。;这么,那么。;敲打。;放倒,停止。;任凭,听任。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与描写相结合的手法。先叙述自己经年的状态和如今的转变,如‘经年不跨云门路,逐浪随波恁么去。而今老大复痴憨,归来且作村庵主’,简单几笔勾勒出自己的经历和心境的变化。在描写中,‘跨瞎驴,挝毒鼓,百战场中偃文武’等句使用奇特的意象组合,像‘瞎驴’‘毒鼓’等非传统的搭配,营造出一种荒诞、奇特的氛围。情感表达上,有一种历经世事之后的沧桑感与自嘲感,曾经可能有过的壮志豪情在岁月流转后,变成了一种回归平淡、对过往的释然态度。在意境营造上,整体给人一种大起大落之后归于宁静的感觉,从曾经的‘逐浪随波’‘百战场中’到最后的‘村庵主’。主题思想上反映了对禅宗各派之间纷争的一种超脱态度,不管各派如何争斗,在更高的境界下都无需多言就会败露,体现出对禅宗真谛的一种洞察。

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