偈颂一百三十三首 其四

人生的三分光阴已经有两分早早过去，往后的日子还很长。心灵这一点如果不加以擦拭磨炼，它自身原本没有瑕疵（却也会被蒙蔽）。贪念生存每日庸庸碌碌地度过，整天都是迷茫的样子。唤他却不回头可怎么办呢。

一种佛教文学体裁，梵语‘偈佗’的简称，通常由固定字数的四句组成。；指心灵。出自《庄子·庚桑楚》：‘不可内于灵台。’；擦拭、打磨。‘揩’，kāi。；这里指庸庸碌碌的样子。

从文学手法上看，此诗运用了白描的手法，简单直白地叙述，如‘三分光阴二早过，向下文长’直接点明时光流逝的状况，不做过多华丽辞藻的修饰。在情感表达方面，诗中蕴含着对虚度光阴之人的一种惋惜、无奈之情，像‘唤不回头争奈何’一句就将这种无奈之感直接抒发出来。在意境营造上，通过对时光流逝、心灵蒙尘、庸碌度日的描述，营造出一种迷茫、消极的氛围。主题思想主要是对世人虚度光阴、执迷不悟的一种警醒与劝诫，提醒人们珍惜时光，关注内心的修行。