偈颂一百三十三首 其一二七

牛头宗的祖师不管横着说竖着说，都不曾动舌头（指不通过言语表述）。鲁祖见到僧人就面向墙壁（不理会），这是自己承认失败有缺失。净慈（寺）也有失败欠缺之处，就像把木橛钉向空中（毫无意义），用熨斗煎茶和用茶铫煎茶是不一样的（比喻行事不合常理）。

jì sòng，佛经中的唱颂词，常为韵文，用于表达佛理、感悟等。；bài quē，失误、缺失的意思。；jìng cí，这里指净慈寺。；dīng jué，指短木桩。；yùn dǒu，一种熨烫衣服的器具，这里用于与煎茶的器具作不合理的类比。；jiān chá，烹茶。；diào，一种有柄有流的小型烹器。

从文学手法上看，此偈颂运用了典故和类比。提及牛头宗祖师和鲁祖的行为，这些都是禅宗的典故，以他们的行为来引出对净慈的描述。在情感表达上，有一种对事物不合理性的批判态度。通过描述这些禅宗事例中的所谓‘败缺’之处，表达出一种对违背常理、不恰当行为的否定。在意境营造方面，描绘出一种荒诞的场景，如‘钉橛向空’这种违背常理的画面，增加了一种奇特的氛围。主题思想上，或许是在探讨禅宗修行或者为人处事中应遵循的合理、正常的原则，不应有不合常理的行为。