偈颂一百三十三首 其一一四

真人从大槐宫的梦中走出，直接进入天上美妙的仙乐之中。世世代代的宗族分支都是尊贵的后代，追寻恢复舜禹时古老的家族风尚。

佛经中的唱词，这里是一种文学体裁，音jì sòng；道家称存养本性或修真得道的人，亦泛指仙人；唐李公佐《南柯太守传》记淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦，见一城楼题大槐安国。后以‘大槐宫’比喻富贵权势变幻无常，这里也有梦幻之境的意思，音dà huái gōng；指天上的音乐，仙乐，形容音乐美妙动听，音jūn tiān guǎng yuè；对花木叶子之美称，也用以比喻帝王子孙或贵族后裔；舜和禹，远古部落联盟的首领，代表着贤明的统治者

从文学手法来看，首句‘真人梦出大槐宫’运用典故，‘大槐宫’的典故增添了一种奇幻、虚幻的色彩，给诗文笼罩上一层神秘的氛围。‘直上钧天广乐中’则营造出一种超尘脱俗、美妙而宏大的意境，将人引入到一种仙境般的想象之中。在情感表达上，透露出一种对美好境界的向往与憧憬。诗的后两句‘百世木支皆玉叶，追还舜禹旧家风’体现了对家族荣耀和传统的尊崇，表达了追慕先贤、传承优秀家族文化的情感。主题思想围绕着对家族传承以及对古老美好风尚的追寻展开，通过奇幻的想象和典故的运用来表达这种情怀，使整首诗既有文化底蕴又充满独特的想象力。