原文

青松伐作薪，白玉碎作尘

虽云质已毁，见者犹悲辛

磊砢任栋梁，温润中琮璧

岂以捐空山，遂比凡木石

郦生吏高阳，马周客新丰

从来豪杰士，大指亦略同

具区古大泽，烟水渺千里

可望不可到，中有隠君子

图书兼河雒，成毁穷乾坤

有时跨蛟鲸，指㧑雷雨奔

嗟我独何人，乃许望颜色

逝将从之游，变化那得测

译文 / 白话释义

青松被砍伐当作柴薪，白玉被碾碎化作微尘。虽然说本质已经被毁坏，但见到的人仍然悲伤辛酸。（那些）众多而错杂的材料被用作栋梁，温润得如同琮璧。怎能因为被遗弃在空山，就把（它们）比作平凡的树木石头呢？郦食其在高阳做小吏，马周在新丰为客。自古以来的豪杰之士，大略也是相同的。太湖这片古老的大湖泽，烟雾水汽浩渺千里。能够望见却无法到达，湖中有隐居的君子。图书包含着河图洛书的奥秘，成败兴衰穷尽天地之间。（他）有时跨坐蛟龙鲸鱼，指挥得雷雨奔腾。可叹我是怎样的人呢，竟然被允许仰望（他的）风采。我将前去与他交游，（他的）变化哪里能够预测。

注释

众多而错杂的样子。lěi luǒ；琮与璧，皆为美玉。；指郦食其，秦汉时期的谋士。lì shí qí；唐太宗时期的大臣。；太湖的古称。；指挥。zhǐ huī

赏析

这首诗在意境上，营造出一种浩渺、神秘且略带孤寂的氛围。前几句通过青松、白玉的遭遇，运用比喻手法，以物喻人，写出美好事物被损毁的悲哀，同时也是对世间贤才被埋没的喟叹。诗中提到郦生和马周的典故，这是用典的写作手法，表明豪杰之士虽出身平凡但都有非凡之处，以古喻今，暗示隐居者也是不凡之人。从情感表达来看，诗人对美好事物的被毁感到悲辛，对隐居者充满了敬仰和向往。主题思想上，既表达了对世间贤才境遇的思考，也抒发了对隐居者的倾慕以及对其那种超尘脱俗生活的向往。整首诗语言质朴，却蕴含深意，虚实结合，既有对现实中贤才境遇的写实，也有对隐居者神奇能力的想象性描写。

主题与意象

咏物怀人用典抒情向往隐居贤才

寄太湖隠者