纪汤泉

温泉是从哪个朝代开始有的呢？开凿就如同天地初开一样久远。五行包含水与火，是谁将它们合为一体（用于温泉）的呢？在卦象上符合既济卦，具备坎卦和离卦的卦象。下面有像风轮般的力量煽动，上面有像雷车一样疾驰（形容水热翻滚的状态）。云霞如同从祝融的井中掀起，阳光照耀如同扶桑池般绚烂。气质不同于礐石的凛冽，脉络有灵砂滋养。骊山难道不好吗？杨贵妃却在那沾上了污秽（暗指安史之乱等事因她而起）。直到现在华清池边的树，只空留给后人悲叹。贤明之人已经远去很久了，这温泉真可以做我的老师。用它洗一次头发如同多次沐浴，能让六窍通泰恢复到纯真质朴的状态。能清洗毛发直入骨髓，能让白发之人重新变黑。我在尘世奔走了十年，辜负了我漫游仙境的约定。再次来到这池上游玩，正值酷热的三伏天。古老寺庙里的僧人很寂寞，只留下墙壁上的诗。看不到题诗的人，让我长久地叹息。

开始，初始。zhào；指天地。；其，代词。jué；《易经》中的卦名。；八卦之一。；八卦之一。；石头。què；同‘发’，头发。fà；指虚寂玄妙的境界。；黑。yī；形容漫游，没有边际。；叹息。zī

从文学手法上看，这首诗运用了诸多比兴手法。如开篇以‘维泉肇何代，开凿同二仪’用对温泉起源的发问开篇，引出下文对温泉神奇之处的描写，起兴手法自然。诗中用‘霞掀祝融井，日烂扶桑池。气殊礐石厉，脉有灵砂滋’等句，通过对自然景象和独特物质的比喻，生动地描绘出温泉的神奇景象和独特气质。在情感表达上，诗人对温泉充满了崇敬和向往之情，将温泉视为‘吾师’，认为它有净化身心的神奇功效。同时，又借‘骊山岂不好，玉环污流脂。至今华清树，空遗后人悲’表达出对历史兴亡的感慨，对杨贵妃事件背后所反映出的王朝兴衰的喟叹。在意境营造上，诗中既有对温泉壮观、神奇景象的描写，营造出神秘、宏大的意境，又有对历史遗迹的描述，营造出一种沧桑、落寞的意境。主题思想上，既表达了对温泉本身的礼赞，又有对历史的反思和对人生境遇的感叹。