寄题真乐斋
宋 · 邓深 · 五言
原文
鱼潜深渊水，鸟巢茂林枝。
潜者忘于渊，洋洋纵尾鳍。
巢者忘于林，飞鸣唯所宜。
庄周叹从容，未免惠子疑。
师旷岂知声，缪以占齐师。
彼各有真乐，果孰得而窥。
陋巷颜氏子，箪瓢甘忍饥。
陶潜怕折腰，素琴弦不施。
其乐可闻欤，夫盖默识之。
非丝亦非竹，且复非蛾眉。
譬如执热者，洒然濯凉飔。
又如渴不禁，快饮清江湄。
当其得意时，何以富贵为。
手舞而足蹈，诚不之自知。
自知犹不可，人胡可度思。
君辟真乐斋，我赋真乐诗。
写诗聊寄意，名斋傥在斯。
置之勿复道，焚香诵楚词。
译文 / 白话释义
鱼儿潜游在深水里，鸟儿筑巢于茂密的树枝。潜游的鱼儿在深渊中忘怀一切，畅快地摆动着尾鳍。筑巢的鸟儿在树林中忘怀一切，自由地飞翔鸣叫。庄周感叹从容自在的乐趣，却不免遭受惠子的猜疑。师旷哪里懂得声音的真意，错误地用它来预测齐师的情况。他们各自有真正的快乐，到底谁能够窥探得到呢。陋巷中的颜渊，一箪食一瓢饮也甘心忍受饥饿。陶潜害怕弯腰逢迎，不再弹奏素琴。他们的快乐可以听到吗？大概只能默默体会吧。不是丝竹之声，也不是美女相伴。就好像酷热难耐的人，忽然沐浴清凉的微风。又像口渴难忍时，畅快地在清江岸边饮水。当他们得意的时候，富贵又算得了什么呢。手舞足蹈，自己确实不知道。自己都不知道，别人又怎么能够揣度呢。您开辟了真乐斋，我写一首真乐诗。写诗姑且寄托心意，如果真有真乐斋存在这里。把这些事放下不再说了，焚香诵读《楚辞》吧。
注释
鱼类的运动器官，qí；错误，miù；古代盛饭的圆竹器，dān；用来舀水或撮取面粉等的器具，piáo；倘若，如果，tǎng
赏析
这首诗在文学手法上运用了比兴手法，诗的开篇以鱼潜深渊、鸟巢茂林起兴，通过描写鱼和鸟自在的状态引出对‘真乐’的思考。在情感表达方面，表达了对不同人物如庄周、颜氏子、陶潜等所秉持的‘真乐’的向往与赞赏，同时也透露出一种超脱尘世的豁达情怀。在意境营造上，描绘了鱼游、鸟鸣、颜渊安贫乐道、陶潜不为五斗米折腰等画面，营造出一种自然、超脱、宁静的意境。主题思想围绕‘真乐’展开，探讨了真正的快乐并非来自外在的富贵荣华，而是内心的自在、坚守与超脱。诗中通过多个事例层层递进地阐述‘真乐’的内涵，从古人的故事到自身的感悟，使主题思想逐步深入。
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