寄桐柏山王尊师

宋 · 高似孙 · 五言律诗

原文
犹道中峰浅,重新入翠微。
读书呼鹤听,洗砚待猿归。
近瀑青松湿,朝阳紫术肥。
逢仙归又晚,行得健如飞。
译文 / 白话释义

还觉得桐柏山中峰不够幽深,于是再次进入那青翠的山林之中。读书的时候呼唤仙鹤来聆听,洗砚的时候等待猿猴归来。靠近瀑布的青松被水汽沾湿,朝阳映照下紫术生长得很茁壮。遇到仙人归来已经很晚了,但是行走起来矫健如飞。

注释

同‘猿’,yuán,指猿猴。;zhú,草名,多年生草本植物,有白术、苍术等数种。;指青翠的山色,也泛指青翠的山。

赏析

这首诗营造出一种清幽、神秘的意境。从写作手法来看,首联‘犹道中峰浅,重新入翠微’直接点明人物的行为动机,以一种递进的感觉来展现王尊师对桐柏山深处清幽之境的追求,‘犹’字体现出一种不满足于现状的情绪。颔联‘读书呼鹤听,洗砚待猨归’运用了对偶的手法,将读书、洗砚这样的文人雅事与鹤、猿这些充满灵性的山中动物相结合,生动地刻画出王尊师在山中的闲适高雅生活,充满了画面感,仿佛能看到一位仙人般的人物在山中与鹤猿相伴读书写字。颈联‘近瀑青松湿,朝阳紫术肥’同样是对偶句,通过描写青松被瀑布水汽打湿和紫术在朝阳下茁壮成长的景象,进一步烘托出桐柏山的清幽与生机。尾联‘逢仙归又晚,行得健如飞’在结尾处点明遇仙之事,为全诗增添了神秘色彩,‘行得健如飞’又侧面反映出王尊师的超凡脱俗。情感表达上,诗中流露出对王尊师这种山居生活的向往与崇敬之情,主题思想围绕着对桐柏山清幽神秘之境以及王尊师超凡生活的描绘与赞美。

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