久旱祷雨有应

有权势的宦官开凿地脉（寻宝之类），致使名山都不能生云。关卡集市到处都是如豺狼虎豹般的恶吏，凶恶的气息直达苍天。去年六月就记载着没有降雨，一直到现在银河之下都飞扬着红尘（干旱尘土飞扬）。过去听说土地养育人民，现在却看到人民吃土（饥饿无奈吞食泥土）。饥饿时去哪里呢？只有凄凉空旷的残墙断壁。父子忍心分离，白骨暴露如同草丛。饥饿的人有十八万之多，空着肚子聚集在京城附近。路上遇到专卖取利的人，敢怒而不敢言。我们的皇上忧伤地亲自到桑林祈祷，注重实际而不是徒有形式，非常诚恳。整治弊端如同废除新法（这里的新法应指不好的政策），剔除奸恶之人不亚于烹杀桑弘羊（古代惩治奸商的典故）。赞颂之声如轰雷响起，喜气化为及时雨。虽然草木才刚刚变青，但百姓都已经吃饱像是大吃一顿。家家织布机响起，处处都种满了庄稼。国家本来就不贫穷，万里之地都是国家的储备库。您没看到吗？自古以来大的动乱兴起，每每都是从荒年开始的。百姓饥饿就流亡，流亡就聚集起来，一个人举起反旗大事就失败（这里指王朝崩溃）。近来的景象也是这样，没有甘霖怎么能有依靠呢。

珰，本指汉代宦官帽子上的装饰品，后借指宦官。利珰在这里指有权势、贪图利益的宦官。；比喻贪婪残暴的官吏，像豺狼老虎一样凶狠。；苍天，旻指天、天空。；空虚的样子，这里形容人饥饿的状态。；京城附近的地区。；官府对某些物资实行专卖以增加财政收入，这里指专卖取利的行为。；好雨，及时雨。；大吃，这里表示吃饱的状态。；高举旗帜，常指起义，典故出自陈胜吴广起义‘斩木为兵，揭竿为旗’。；毁坏、坍塌，这里指王朝的崩溃。

这首诗在意境上描绘出一幅久旱之下民生凋敝、社会动荡不安的画面，从大地无云、尘土飞扬到百姓食土、父子离散、白骨暴露，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。在写作手法上，先铺陈旱情和社会的乱象，如对宦官破坏地脉、恶吏横行、百姓惨状的描写，以写实的手法勾勒出社会的黑暗面；然后通过皇帝祈雨成功后的变化，形成鲜明对比，从荒乱到祥和，从饥饿到温饱，突出了皇帝祈雨行为的积极意义。情感表达丰富，既有对宦官、恶吏的痛恨，对百姓悲惨遭遇的同情怜悯，也有对皇帝的歌颂。主题思想深刻，揭示了自然灾害与社会稳定的关系，荒年容易引发动乱，体现了对民生的深切关注和对国家稳定的担忧。