就南排岸谒宋成伯不值而还蒙诗见赠次韵
宋 · 毕仲游 · 五言律诗
原文
懒作青门客,来寻隐吏居。
上堂谁解榻,窥户却还车。
似怕临池驿,空翻插架书。
生涯知有地,共学灌园蔬。
译文 / 白话释义
懒得做青门的游客,前来寻找隐士的居所。进入堂屋却没人像陈蕃那样热情接待(解下坐榻让客),从门外窥视之后只能回车而去。好似担心临近池边的驿站,徒然翻动那满架的书籍。(虽然如此)但知道人生自有安身之地,不如一起学习浇灌园中的蔬菜。
注释
汉长安城东南门。泛指京城东门。;退隐的官吏。;东汉陈蕃任豫章太守时,不接待宾客,只有南州高士徐孺子来时才特设一榻,徐孺子一走就把榻挂起来。后以‘解榻’表示热情接待宾客或礼贤下士。榻,tà。;从门外偷看。;驿,驿站。临池驿为一个特定的驿站名称,此处可理解为靠近池塘边的驿站,在诗中营造出一种空间场景。;插在书架上的书籍。;浇灌园中的蔬菜。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。首联直接表明自己前来拜访的目的,‘懒作青门客,来寻隠吏居’简洁地交代了背景。颔联‘上堂谁解榻,窥户却还车’化用了陈蕃解榻的典故,通过描写自己拜访却未得到热情招待的情景,以典故来暗示自己的失落。颈联‘似怕临池驿,空翻插架书’描绘出一种看似空寂、无人回应的氛围,进一步烘托出自己的失望情绪。从情感表达来说,诗中既有对未能见到友人的遗憾,又有一种随遇而安的旷达情怀,如尾联‘生涯知有地,共学灌园蔬’表达出一种对田园生活的向往和在平凡生活中寻找安身之处的达观。在意境营造上,诗中勾勒出一幅隐士居所的画面,有堂屋、书籍、园蔬,整体氛围宁静而略带寂寥。主题思想围绕着访友不遇展开,却在结尾处上升到一种对人生安身立命之处的思考,从个人的小情绪延伸到对生活态度的表达。
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