九日期沃泉裕斋壁山矩洲小集席上和裕斋二首

幽远的兴致只在熟悉之处就可生发，不需要奇思妙想那神仙境界。龙山的宾客随从如流水般众多，可谁能理解在边塞弹奏琴曲呢。人们穿着丝衫戴着纱巾各自轻便自在，举杯喝酒直到傍晚天色渐晚。在茱萸和菊花的香气中浑然一笑，闲人的风月情致本就广阔无边。

传说中神仙居住的地方，常用来指代仙境，出自《后汉书·方术传下·费长房》。；宾客随从，这里指参加集会的人。；用丝制成的衣衫。；纱制的头巾。；举杯，大白，本为酒杯名，这里指代酒。；喝酒时的一种呼喊行为，也可理解为在酒桌上的热闹互动。

从文学手法上看，首联‘幽兴惟于熟处便，未烦奇幻想壶天’，直抒胸臆，表达出幽兴不需要奇特幻想，在平常熟悉之处就能产生，奠定了一种较为平实自然的基调。颔联‘龙山宾从如流水，谁解风琴奏汉边’运用典故‘龙山’，增加了诗歌的文化底蕴，同时以反问句‘谁解’来引发思考，使诗歌富有意趣。颈联‘丝衫纱帻各轻便，举白呼红送晚天’描写了人们的穿着和饮酒的场景，画面感很强，从细节处展现生活的闲适。尾联‘萸菊香中浑一笑，闲人风月本无边’情景交融，在茱萸菊香的环境中表现出闲人那种旷达的心境，意境开阔，表达了一种对闲适生活、无尽风月的喜爱与满足之情，主题思想上反映出诗人对生活中细微乐趣的捕捉和对闲适自在生活的向往。