九日同潘景升吴翁晋卜伯符孙燕诒苏汝载家仲玄御登牛首山绝顶留宿僧院诘朝又游献花岩三首

手持笏板看山兴致深远，来到这里清爽的秋气新鲜。在他乡多次遇到重阳佳节，登上高处仿佛俯瞰整个世界。天地悠悠大家都如同过客，江波滚滚流逝着美好的年华。远飞的大雁已经带走忧愁之心，还能看到归帆在夕阳下的江边。

笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。拄笏是一种悠闲自得的看山姿态，这里表示诗人登山观景时的悠然兴致。；佛教用语，指广大无边的世界。这里形容站在牛首山绝顶看到的广阔景象。；客舍、旅店。常用来比喻人生的短暂，如同过客暂居世间。

这首诗在意境上，描绘出一幅秋高气爽、开阔又略带惆怅的画面。诗中既有登高临远所见的壮阔景色，如'拄笏看山兴杳然，到来爽气入秋鲜'，写出登山时的愉悦和秋景的爽朗；又有由景色引发的对人生的感慨，像'天地悠悠同逆旅，江波滚滚送华年'，将天地比作逆旅，江波象征着年华的流逝，意境开阔而又充满沧桑感。在写作手法上，借景抒情运用得十分巧妙。通过描写秋景、征鸿、归帆等景象，如'征鸿已引愁心去，还见归帆落照边'，大雁带走愁心，归帆在落照下的画面，烘托出诗人在他乡的愁绪和对时光流逝的感叹。情感表达丰富，既有身处他乡逢佳节的感慨，又有对人生如过客、岁月易逝的忧愁。主题思想围绕着异乡的重阳登高，表达出对时光、人生的思考以及淡淡的乡愁。