九铁僧寮与兼山秋语

清 · 孙原湘 · 七言

原文
豪丝哀竹近中年,过眼春痕水上烟
一窖黄金先铸佛,半床青史小游仙
引人入梦偏胡蝶,劝客归田有蜀鹃
畅好尚湖秋万顷,几时同上钓鱼船
驱却青蝇百事宜,石幢松影下罘罳
客磨诗里花同瘦,秋到人间佛不知
万叶盛衰先有信,一蝉哀怨总无私
红尘白社双青眼,如此相看得几时
译文 / 白话释义

临近中年,听着悲戚的音乐,过往的美好如同水上烟雾般转瞬即逝。窖藏的黄金先用来铸造佛像,半床的史书陪伴着仿若小游仙般的生活。蝴蝶能引人进入梦境,蜀鹃啼叫似在劝人归田。那尚湖秋天的万顷湖水多么畅快美好,何时能一同登上钓鱼船呢。驱走那些像青蝇一样的小人诸事顺遂,石幢的松影下是罘罳。客居之人在诗中磨砺得如同花儿一样消瘦,秋天来到人间佛却不知晓。万叶的盛衰预先有征兆,一只蝉的哀怨总是出于本能毫无私念。在这尘世与隐士间都能得到青睐,这样的相处又能持续多久呢。

注释

指悲壮的乐声。豪丝,指弦乐器;哀竹,指管乐器。;古代的一种屏风。;隐士所居之处。;表示对人喜爱或器重。

赏析

这首诗在意境上营造出一种中年之后的寂寥、对时光易逝的感慨以及对闲适生活的向往。诗的首联通过‘豪丝哀竹’和‘过眼春痕水上烟’,将中年的复杂情绪与易逝的美好结合,奠定了一种略带惆怅的氛围。颔联中‘一窖黄金先铸佛,半床青史小游仙’,运用对比手法,黄金铸佛与半床青史相伴的游仙生活,体现出一种出世与入世观念的交融。颈联‘引人入梦偏胡蝶,劝客归田有蜀鹃’,用蝴蝶入梦、蜀鹃劝归的意象,进一步烘托出对田园归隐生活的期待。在情感表达上,诗人既有对时光匆匆的叹惋,又有对田园宁静生活的向往,还有对人生种种遭遇的感怀。从主题思想来看,是对中年人生状态的一种思考与感悟,对尘世纷扰与出世生活的权衡。诗中多处使用意象,如蝴蝶、蜀鹃等,借景抒情、情景交融,增加了诗歌的艺术感染力。

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