九锡庵

强势的臣子想要窃取政权，加九锡就是一种僭越行为。奈何那些所谓的得道之人，竟然也有这样的念头。虽然是非对错原本不同，但（他们这样做）都是想要逐步显示（自己的野心）。在石地上凿出龙形的底座，（雕刻内容）丰富至极涵盖很多。（字迹）磨灭大半但还能勉强辨认，可以此作为鉴戒。名称还在但事物本身在哪里呢，遗留的形制一点也不缺少。皇帝的心意难道没有意义吗，人事只是虚妄的占卜罢了。何处不是偶然呢，随遇而安才会放下担子（不再执着）。

超越本分，冒用在上者的职权、名义行事。jiàn；碑下的石座。fū；详备丰富。gāi shàn；借鉴。guī jiàn；过去留下来的制度、形式等。yí zhì；虚妄的占卜。wàng zhān

这首诗在文学手法上，以叙事议论结合为主。开篇直接点明强臣‘窃命’与九锡之间的关系，引出后面‘得道之人’也有此念的批判，叙事简洁，议论深刻。情感表达方面，诗人对强臣的僭越行为以及所谓得道之人的类似想法充满批判和不屑，通过对这一现象的剖析来表达自己的态度。在意境营造上，诗中描述九锡庵的石地、龙趺等，虽然这些景象有部分磨灭，但依然能给人一种厚重的历史感和沧桑感，从侧面烘托出诗人对这些事件的思考。主题思想上，诗通过对九锡庵相关现象的描写和议论，探讨权力欲望、是非对错以及人事无常等多方面的关系，表达了对野心家的批判和对世事无常的感悟。