九月二十日醉后作四章
清 · 张晋 · 五言
秋风凄凉又肃杀，能够让百草凋零死去。无奈在草木摇落之中，偏偏懂得吹起忧愁。登上高处眺望山川平原，伏在案上把书史推开。走出忧愁又陷入忧愁，忧郁的情绪忽然就如此浓烈。不知道忧愁从何而生，又怎会知道忧愁到哪里才会停止。狂风摧折衰败的树叶，寒雨打落残花。穷困的士人遭受众人欺侮，悲哀啊有着同样的境遇。怀中的文字渐渐磨灭，在岔路口白白地惶恐不安。喜好吹竽却弹奏瑟，谁能欣赏这样的乐声呢。遭受欺侮是自己招来的，不要为此鸣不平。读书读破万卷，却不能解救饥饿与寒冷。出门远行万里，不觉得世路宽广。良马背着盐车，劣马却装饰着雕鞍。难道真是才能比不上吗？实在是时运使它这样啊。自古以来大多如此，想到这就摧折心肝。往昔擅长写词章，想要凭借它永垂不朽。到了九泉之下我为了谁呢，只是让众人快意罢了。众人的赞誉我不放在心上，这种情感又算什么呢。应该断绝积习，像对待草狗一样把它丢弃。即使有身后的名声，又怎比得上一杯酒呢。
惶恐不安的样子。出自《国语·吴语》‘王亲独行，屏营仿偟于山林之中。’；古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前是很受重视的祭品，但用过以后即被丢弃。这里表示轻视、抛弃的意思。出自《老子》‘天地不仁，以万物为刍狗。’；本为山名，在今山西新绛县北，这里指墓地，引申为黄泉、阴间。
从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。首先是情景交融，如‘秋风凄以肃，能令百草死。奈何摇落中，独解吹愁起。惊飙摧败叶，寒雨零残英。’以秋风、败叶、寒雨等肃杀的秋景来烘托内心的忧愁，使情感表达更为深沉。其次是对比手法，‘骐骥负盐车，驽骀饰雕鞍。’通过良马与劣马不同境遇的对比，揭示出时运对人的影响，深化了主题。在情感表达上，全诗弥漫着一种悲愤、忧愁、无奈的情绪。诗人表达了对穷困之士遭受欺侮的同情，对自己怀才不遇的愤懑，以及对读书不能改变命运、世途艰难的无奈。在意境营造上，诗人构建了一个萧瑟、凄凉的秋的意境，秋景的描写为诗人抒发情感奠定了基调。主题思想上，这首诗反映了诗人对自身命运的思考，对社会不公的批判以及对人生价值的重新审视，既有对现实的不满，也有对传统观念如追求身后名的否定。
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